Houve autocensura na correspondência privada no início do século 19?

Houve autocensura na correspondência privada no início do século 19?


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Tenho lido coleções de cartas e jornais (geralmente relacionados às Guerras Napoleônicas) publicadas na primeira metade do século XIX. Freqüentemente, eles contêm palavras que foram parcialmente censuradas.

Lord Wellington, quando voltou, apenas disse: "Estou feliz em vê-lo a salvo em Crauford." Este último disse: "Oh, eu não corria perigo, asseguro-lhe." "Mas eu estava, por sua conduta", disse Lord Wellington. Ao que Crauford observou: "Ele está cansado hoje".

The Private Journal of F. Seymour Larpent, Vol 1, Pg 133

Embora a censura de palavras potencialmente blasfemas ou grosseiras não seja inesperada, ela também acontece em nomes de pessoas. Em muitos casos, é aqui que a referência pode ser considerada pouco lisonjeira, mas outras vezes o motivo é muito menos óbvio.

Assim, no exemplo a seguir, a referência à doença poderia ser vista como uma fraqueza pessoal que exigia alguma censura para manter a dignidade do vice-tesoureiro-geral;

Peguei uma carona até Malliarda de Sorda e encontrei o vice-tesoureiro-geral H_____ muito mal, com um ataque de febre.

The Private Journal of F. Seymour Larpent, Vol 1, Pg 103

No entanto, no próximo exemplo, a pessoa cujo nome é omitido não é mencionada novamente e nenhum outro insight sobre a pessoa ou seu status é fornecido. Portanto, deve haver algum outro motivo para essa censura.

Sentei-me no grande jantar em frente a E_____, que se apresentou a mim depois no salão de baile.

The Private Journal of F. Seymour Larpent, Vol 1, Pg 118

[NB: Embora o documento citado seja descrito como um 'jornal particular', na verdade é uma coleção de cartas escritas para sua família. Além disso, embora todos esses exemplos venham do mesmo volume, vi o mesmo estilo usado em muitas outras publicações do período.]

Esse estilo de censura de palavras era puramente uma convenção de publicação ou uma forma semelhante de autocensura seria esperada em privado correspondência, entre membros respeitáveis ​​da sociedade educada? Ou seja, essa forma de censura, que aparece em obras publicadas (tanto de fato quanto de ficção), simplesmente espelha convenções que também seriam vistas em cartas pessoais?

Observação: não estou pedindo que esses exemplos específicos sejam explicados e estou totalmente ciente dos motivos de seu uso em trabalhos publicados.


Seu texto de exemplo é uma correspondência privada mostrando várias abreviações ao inicial (apócopes radicais). São tão curtos que todos parecem iguais. No entanto, alguns tiveram motivações diferentes. No século 19 como hoje, há pelo menos três razões pelas quais os textos podem abreviar assim: polidez, economia de custos e redução de responsabilidade. Elas se aplicam em graus variados a textos públicos e privados.

Em primeiro lugar, para preservar a formalidade, os escritores podem procurar evitar chocar seu público com uma linguagem grosseira. A presença ou ausência de gíria é um fator importante no estabelecimento do registro linguístico. Eliminar todas as iniciais, exceto a primeira, pode dar aos leitores curiosos um meio de reconstruir o termo proibido, especialmente se o número de espaços em branco for aparente. O exemplo "d____" mostra tal elisão. O autor viu isso primeiro no texto publicado? É possível, mas duvido que muito da fala em registro baixo tenha sido republicada em veículos de registro alto no século XVIII.

Em segundo lugar, abreviações e abreviações são atraentes quando o ato da caligrafia é um gargalo para a composição. Em comparação, guias de estilo editorial e conselhos de composição tendem a evitar abreviações personalizadas, para que o produto publicado pareça claro e completo. Descrever o vice-tesoureiro-geral de Malliarda de Sorda como "H_____" pouco faz para obscurecer sua identidade, então provavelmente foi usado para economizar tempo. "E_____" também era alguém que não precisava de mais apresentações; escrever o nome não teria valido a pena. Este estilo não teria sido copiado de trabalhos publicados, já que os trabalhos publicados não precisam disso.

Terceiro, e da mesma forma, recomenda-se discrição quando um texto pode ser amplamente lido. Os jornais são processados ​​por difamação após publicar informações que podem ter passado despercebidas em uma carta pessoal. Da mesma forma, os registros judiciais podem mencionar um Indivíduo 1 ou John Doe quando a identidade de alguém seria contraproducente para esclarecer a ambigüidade. Visto que ninguém aqui está sendo criticado e as cartas não foram feitas para publicação, não vejo nenhuma evidência desse caso em seus exemplos.


Salões literários em toda a Grã-Bretanha e Irlanda no longo século XVIII

Neste livro envolvente, Amy Prendergast concentra-se principalmente no período entre 1750 e 1820 e procura fornecer 'o primeiro exame detalhado do salão literário na Irlanda, considerado nos contextos mais amplos da cultura contemporânea de salão na Grã-Bretanha e na França', bem como um estudo das 'transferências culturais' entre esses salões (p. 1). Como esta visão geral sugere, Prendergast está principalmente preocupado com a Irlanda, embora a Inglaterra e a França mantenham uma forte presença em todo o mundo, geralmente através dos olhos de viajantes e exilados irlandeses e aqueles com o que agora chamaríamos de dupla nacionalidade (normalmente anglo-irlandês neste caso). Este enfoque irlandês é uma adição bem-vinda aos trabalhos pré-existentes sobre salões literários e mulheres de elite no século 18, ambos os quais permanecem subdesenvolvidos para a Ilha Esmeralda, especialmente quando comparada à historiografia muito mais substancial disponível para a Inglaterra e a Escócia . O trabalho de Prendergast não apenas ajuda a preencher o vazio, mas também encoraja pesquisas futuras. (1) A contracapa do livro também promete uma 'ênfase interdisciplinar' e isso também é entregue, o autor tendo entrelaçado os fios que se cruzam de masculino e feminino, história e literatura, elite e burguesia para produzir uma monografia que será útil para estudiosos da história da mulher moderna, história social e de gênero e estudos de literatura.

O escopo temático do livro é impressionante, abrangendo vários tipos distintos de salão, incluindo o modelo Bluestocking em operação desde aproximadamente a década de 1750 e os salões de um único autor do final do século 18. Bluestockings (um termo cunhado para descrever homens intelectuais e mais particularmente mulheres) hospedava salões que promoviam o trabalho de seus convidados e ajudavam novos autores a obterem reconhecimento. Em contraste, Prendergast explica, os salões de um único autor eram muito mais focados nas produções literárias de suas anfitriãs, embora também reservassem tempo para o trabalho de outros autores publicados (p. 140). Outros salões não se enquadravam em nenhuma das categorias, não tendo conexões com o Bluestocking, mas com um alcance mais amplo do que encontros de um único autor (pp. 66-71).

Os seis capítulos são organizados em linhas predominantemente geográficas. O capítulo um favorece a França e defende a importância da cultura do salão para o Iluminismo francês e para a disseminação dessa cultura para a Grã-Bretanha e a Irlanda através dos primeiros turistas modernos. O capítulo dois compara os salões da França e da Grã-Bretanha e, ao fazê-lo, revela muitos casos de reciprocidade entre os dois, embora o autor afirme que, de modo geral, o sistema francês foi "emulado e adaptado, em vez de simplesmente adotado" pelos britânicos (p. 50) . Este capítulo também é onde ocorre a única discussão real do livro sobre a Escócia, com uma seção dedicada aos salões de Edimburgo, na qual Prendergast rejeita a ideia de que "a Escócia e o Iluminismo escocês não foram tocados pela cultura dos salões" (p. 46), embora ela acredita que os salões escoceses surgiram mais tarde do que os da Inglaterra e ofereceram "muito menos apoio para as autoras publicadas" (p. 71). O terceiro capítulo utiliza uma abordagem de estudo de caso tendo como foco principal Elizabeth Vesey e seus salões na Inglaterra e na Irlanda, enquanto também se ramifica para olhar para outras mulheres que viajaram entre os dois países, como Anne Dawson, nascida Fermor e Anne Donnellan . Prendergast aqui defende a importância dos intercâmbios culturais entre salões, especialmente no que diz respeito aos Bluestockings anglo-irlandeses, cuja binacionalidade foi reforçada por seu lugar "como" importadores "ou intermediários culturais para esses intercâmbios" (p. 101). O capítulo quatro aborda o salão irlandês de Elizabeth Rawdon, a condessa de Moira nascida na Inglaterra e uma mulher nomeada por Prendergast como "uma das únicas rivais ao título de anfitriã de salão mais importante da Irlanda durante o período de influência de Vesey" (pp. 83–4). Além de discutir as próprias publicações da condessa e a ajuda que ela deu a outras escritoras, Prendergast também mostra a forte ênfase que o salão de Moira deu ao "antiquarianismo" irlandês (isto é, o estudo da "língua, costumes e culturas da Irlanda antiga" ) e 'antiquarianismo associativo' (p. 112). No capítulo cinco, os salões de um único autor ocupam o centro do palco, à medida que o autor muda o foco para salões provincianos em vez de urbanos e mais uma vez se move entre a Irlanda e a Inglaterra para ver encontros organizados por mulheres, incluindo Maria Edgeworth e a menos familiar e subestimada Anna Miller . O livro então termina com um capítulo que fica predominantemente com a Irlanda, mas que rompe com o formato usado em outros lugares ao examinar outras formas de entretenimento favorecidas pela elite, como apresentações teatrais privadas e grupos de leitura, ao invés de salões. Esta seção é interessante por si só e complementa pesquisas recentes realizadas sobre produções teatrais domésticas na Irlanda por acadêmicos como Patricia McCarthy, mas dado seu foco muito diferente em comparação com o resto do livro, pode ter funcionado melhor como um artigo independente. (2)

Embora certas semelhanças e variações entre os salões possam ser assumidas, como as diferenças entre os modelos Bluestocking, não Bluestocking e de autor único que estão implícitas em seus nomes diferentes, a abordagem multinacional de Prendergast facilita uma discussão mais profunda de outros paralelos menos óbvios e diferenças que somente um estudo comparativo pode descobrir. Tendo explicado que os salões eram predominantemente hospedados por mulheres (conhecido como Salonnières na França e simplesmente como recepcionistas de salão na Inglaterra, Escócia e Irlanda), ela descreve as diferentes abordagens que cada grupo adotou em suas funções. o Salonnières, emerge, eram hipercompetitivos e irritadiços, atendendo a uma lista de convidados quase exclusivamente masculina e mantendo uma "relação antitética" entre si. Seus vizinhos britânicos e irlandeses, no entanto, preferiram criar "uma rede de colaboração distinta" e acolheram uma empresa de gênero neutro (p. 50). Esse modo de operação permaneceu em vigor até o início do século 19, quando se tornou mais comum em salões britânicos recém-formados ter "uma anfitriã central cercada por participantes do sexo masculino" (p. 71). Ao refletir mais sobre quem foi admitido, Prendergast também defende uma espécie de meritocracia limitada, se tal frase for permitida, que se estende pela Irlanda, Grã-Bretanha e França. Os participantes eram tipicamente retirados das ordens média e superior, mas na extremidade inferior desse espectro em particular, apenas aqueles com verdadeira habilidade eram bem-vindos, embora alguns ainda sofressem de sentimentos de inadequação quando confrontados com seus companheiros de salão mais famosos (p. 88). Para os aspirantes a escritores, homens ou mulheres, que tiveram a sorte de fazer o corte, os salões (exceto encontros de um único autor) eram uma fonte inestimável de patrocinadores e patrocinadoras e um lugar onde trabalhos não publicados circulavam, criticados e editados, proporcionando assim ' uma rede profissional e, em última análise, um público influente ”para tais escritores (p. 102). Para as participantes do sexo feminino e a anfitriã, um benefício adicional foram os salões de rara oportunidade apresentados para elas se envolverem na 'vida associativa', uma ideia que é frequentemente reiterada ao longo do livro e justaposta às muitas formas adicionais de sociabilidade 'associativa' disponíveis para os homens , como cafeterias e clubes e sociedades contemporâneas (pp. 2–3). Na verdade, Prendergast culpa o advento da cafeteria pela longa ausência de salões literários ingleses entre a Guerra Civil e meados do século 18 (p. 45).

As dificuldades metodológicas causadas pela "natureza amplamente oral" (p. 9) dos salões podem ter sido um motivo de preocupação, no entanto, Prendergast aborda o problema desde o início e quaisquer preocupações sobre as limitações de estudar um fenômeno predominantemente verbal logo desaparecem. Usando uma impressionante variedade de fontes, incluindo correspondência, livros de contabilidade doméstica e inventários, trabalhos publicados por participantes de salões (particularmente dedicatórias a recepcionistas de salão) e descrições de pinturas de reuniões específicas, o livro reconstrói o layout, as listas de convidados e a sensação dos salões em consideração e deixa o leitor com uma ideia clara de como uma noite teria parecido e soado. A sobrevivência das notas pré-salão (ou cópias contemporâneas dessas notas) do francês Salonnières até permitiram que o autor extrapolasse o planejamento de bastidores realizado pelas anfitriãs e recuperasse conversas há muito perdidas (p. 19). Também há relatos sobre o layout e a decoração interior das casas, como a casa de Elizabeth Vesey na Lucan House e um estudo fascinante das plantas irregulares dos assentos que Vesey empregou para evitar que suas reuniões fiquem obsoletas. Como uma observação lateral, os fãs de arquitetura e história americana vão gostar de aprender que a sala oval de Lucan foi provavelmente a inspiração para o Salão Oval na Casa Branca (pp. 81, 87).

Considero um elogio dizer que, embora o livro tenha me ensinado muito sobre os primeiros salões modernos, também me deixou com vontade de aprender mais. Em particular, duas breves menções a anfitriões de salões masculinos despertaram minha curiosidade, ainda mais porque datam da menos explorada primeira metade do século XVIII. Esses eram o segundo duque jacobita de Ormond, no exílio na França de 1715 até sua morte em 1745 (pp. 28-9), e Dean Patrick Delany, citado em uma nota final para o capítulo três (p. 195). Eu me pergunto se houve outros anfitriões de salão do sexo masculino em algum dos países em discussão, e como o gênero de um anfitrião ou anfitriã afetou a aparência de um salão? A prevalência de salões políticos durante este período e a historiografia cada vez maior dedicada a este fenômeno também me deixou meditando sobre os benefícios políticos de ser a anfitriã de um salão literário ou seu cônjuge. (3) Política e salões são mencionados de passagem durante o livro, especialmente em relação a Lady Moira e Elizabeth Vesey, a última das quais, Prendergast observa, deu as boas-vindas a membros da classe política da Irlanda em sua casa. Resta saber, entretanto, se os salões literários alguma vez foram criados com qualquer tipo de agenda política em mente, mesmo que fosse secundária em relação às atividades acadêmicas.

Como acontece com todas as obras, existem alguns problemas, mas nenhum sério o suficiente para diminuir a qualidade do livro. Seus parâmetros geográficos e cronológicos não seguem estritamente o seu título e a omissão de qualquer referência à França neste documento é particularmente curiosa, visto que o título do Ph.D. de Prendergast tese, na qual este trabalho se baseia, o menciona. A preocupação é que esse problema possa fazer com que o livro seja esquecido pelos pesquisadores dos salões franceses, quando na verdade eles se beneficiariam com sua leitura. O livro também teria sido fortalecido pela inclusão de algum contexto histórico adicional para facilitar uma compreensão mais profunda de como os salões foram afetados pelo mundo ao seu redor e para ajudar a orientar o leitor não especialista. Apenas um pequeno parágrafo na introdução tenta fazer isso, e é essencialmente uma lista dos principais eventos irlandeses, britânicos e franceses entre 1688 e 1840 (p. 10). Outras discussões ou referências a eventos como a Rebelião de 1798 e a Revolução Francesa são fugazes, embora tenham sucesso em mostrar que tais crises afetaram profundamente e até mesmo destruíram a vida de anfitriãs e participantes de salão e exigiram que o salão se adaptasse para sobreviver no século 19 (pp. 168-9). A autora deve ser elogiada por dedicar seu tempo para atualizar sua bibliografia para refletir algumas das publicações mais recentes no campo, em vez de depender exclusivamente da pesquisa já feita para seu doutorado, e ao longo do livro ela mostra uma forte compreensão da historiografia pertinente ao seu tema, o que, dado o grande alcance temporal e geográfico de sua obra, não é tarefa fácil. No entanto, existem lugares ocasionais onde uma discussão mais ampla da historiografia relevante teria sido útil. Em particular, os termos "público" e "privado" são usados ​​várias vezes (por exemplo, pp. 23 e 153), com envolvimento apenas limitado com o corpo considerável de trabalho que foi publicado sobre esses temas. Muitos dos itens relevantes aparecem nas notas e na bibliografia, no entanto, sugerindo que Prendergast está ciente deles, mas foi restringido pelos limites de espaço para entrar em mais detalhes. (4)

Em termos de apresentação e estilo, o livro é bem escrito e deve ser acessível ao leitor leigo e também ao historiador profissional. Em vez de assumir conhecimento, Prendergast leva em consideração seu público quando se trata de novos conceitos e terminologia, dedicando-se a explicar ideias com as quais o não especialista pode não estar familiarizado. Certas concessões foram feitas para equilibrar as demandas concorrentes dos mercados acadêmico e não acadêmico, mas esse é o caso com a maioria das obras hoje em dia. O índice é bastante curto, com seis páginas e meia, mas isso terá poucas consequências para o leitor não acadêmico. O uso de notas finais sobre notas de rodapé desagradará alguns estudiosos, especialmente porque essas notas contêm uma quantidade considerável de informações, mas, novamente, este layout é adequado para o público em geral (embora alguns possam se cansar durante os primeiros capítulos, passando rapidamente para o final do livro para ver as traduções das numerosas passagens em francês). As traduções em si, porém, que foram feitas principalmente pela própria Prendergast, são muito bem executadas, sem dúvida devido à sua formação no estudo da língua.

Para concluir, este livro tem muito a recomendá-lo. É uma leitura muito agradável e às vezes instigante, cuja abordagem comparativa lhe dá uma vantagem e um frescor, permitindo-lhe avançar na historiografia dos salões literários na Irlanda, Inglaterra e França e abrir caminho para pesquisas futuras. Com base nisso, sua primeira monografia, estou ansioso para ler o futuro trabalho da Dra. Prendergast.


O surgimento do profissionalismo na América

Durante essa era progressiva, várias profissões foram organizadas nos Estados Unidos - trabalho social, medicina, educação especial.Uma questão fundamental para aqueles com coceira para se tornarem & ldquoprofissionais & rdquo era decidir quem seria membro da profissão e quem seria excluído. Isso envolveu a criação de padrões e critérios para as qualificações de seus membros.

Outra questão tratada por essas profissões do início do século 19 tinha a ver com a determinação de sua natureza e escopo de prática. A noção de âmbito da prática se confunde com outra questão, que diz respeito à garantia do monopólio do domínio delimitado no âmbito da prática. Esses objetivos duplos de grande preocupação para organizações incipientes têm sido chamados de & ldquojurisdiction & rdquo (Abott, 1988) e & ldquomonopoly & rdquo (Brown, 1992) de grupos profissionais.

Para obter o monopólio, os profissionais tentaram demonstrar que eram seus membros os maiores especialistas no domínio da contenção. Eles fizeram várias coisas para se estabelecerem como especialistas. Uma das principais formas era realizar e divulgar pesquisas experimentais. As organizações usaram o conhecimento da pesquisa que está sendo feita como uma forma de avaliar a competência daqueles que buscam ingressar na profissão. Portanto, uma grande responsabilidade para os novos profissionais era encontrar ou criar locais onde as pesquisas pudessem ser conduzidas e onde os resultados pudessem ser disseminados. Programas de faculdade e universidade foram instituídos, convenções foram realizadas e periódicos foram criados para que a profissão pudesse identificar aqueles com experiência, excluir aqueles sem ela e manter o controle sobre como e o que constituíam as melhores práticas.

Em suma, entre as muitas preocupações individuais específicas dos novos grupos profissionais, havia quatro que pareciam centrais para todos. Eles envolveram a necessidade de (1) determinar qualificações para profissionais (2) identificar uma profissão e jurisdição rsquos (3) estabelecer formas de obter monopólio sobre as atividades que caíam sob a jurisdição e (4) realizar um programa científico para construir uma base de conhecimento para avaliando a experiência profissional.

Entre as profissões que se reorganizaram ou se formaram neste período estão: medicina, educação especial e correção de fala. Cada um lidou com as quatro questões de sua própria maneira.

Medicina

Em meados do século 19, os médicos na América tinham pouco status e exigiam pouco treinamento (Starr, 1982). Os salários eram bastante variados, com os médicos atendendo aos pobres mal ganhando a vida e os que atendendo aos ricos bastante abastados.

Havia também facções diferentes, chamadas de & ldquosects & rdquo por Paul Starr, (1982, p. 93), cada uma tendo diferentes fundamentos filosóficos para suas práticas. O grupo principal de médicos era convencional, ou o que Starr chama de "ortodoxo" (Starr, 1982, capítulo 3), que baseavam suas práticas na filosofia natural e na ciência experimental. Alguns de seus remédios eram bastante extremos (chamados de & ldquoheróica terapia & rdquo por Starr, p. 94) que envolviam sangramento, altas doses de mercúrio e outros métodos agora considerados letais.

Os homeopatas, uma segunda seita, inspiraram-se nas filosofias de médicos imigrantes alemães. Eles acreditavam que as doenças podiam ser curadas com medicamentos que produziam os mesmos sintomas em uma pessoa saudável. Eles também administravam seus medicamentos em pequenas doses, acreditando que quanto mais diluída a dose, maior o efeito. Os homeopatas enfatizaram a necessidade de atenção individual e de pesquisas sobre o efeito dos medicamentos, concordando com a importância dos testes científicos.

Um terceiro grupo se autodenominava "eclético". Eles combinavam as práticas da fitoterapia dos homeopatas com as abordagens tradicionais da medicina ortodoxa. Eles se opuseram ao uso de práticas de terapia heróicas dos médicos ortodoxos. Eles eram reformadores políticos e assumiram uma posição forte e vociferante contra os médicos ortodoxos.

Todos os três grupos queriam mais status, salários mais altos, maior autoridade e credenciamento, mas lutaram contra os esforços uns dos outros para conseguir isso. Eventualmente, eles puderam trabalhar juntos para formar a American Medical Association, tornando-se uma única profissão. Ao fazê-lo, eles abordaram as quatro questões comuns a todos os grupos que trabalham para alcançar o status profissional: qualificações médicas, escopo da prática médica, monopólio da jurisdição médica e a criação e disseminação da ciência médica.

Médicos de todas as tendências que estavam pressionando seus colegas médicos a se organizarem em uma organização profissional estavam interessados ​​em se legitimar estabelecendo qualificações para médicos. A American Medical Association foi formada principalmente para esse propósito em 1847. Os fundadores consideraram um de seus principais itens de negócios na fundação, reunindo o negócio de criar requisitos mínimos para o treinamento médico. Em 1904, o Conselho de Educação Médica da AMA & rsquos determinou um padrão mínimo para médicos que incluía quatro anos de ensino médio, quatro anos de treinamento médico e aprovação em um teste de licenciamento (Starr, 182, p. 117).

2. Jurisdição da prática médica

A fim de estabelecer um escopo para a prática médica, os médicos falaram sobre suas responsabilidades em relação aos demais profissionais. Por exemplo, a recém-fundada AMA estipulou em seu código de ética de 1903 sua relação com a profissão de farmacêutico (Capítulo 3, seção 4):

É dever dos médicos reconhecer por patrocínio legítimo a promoção da profissão de farmacêutico em cuja habilidade e competência depende a confiabilidade dos remédios, mas qualquer farmacêutico que, embora educado em sua própria profissão, não seja um médico qualificado e que presuma prescrever para os enfermos, não deve receber tal semblante e apoio. Qualquer farmacêutico ou farmacêutico que distribua medicamentos deteriorados ou sofisticados, ou que substitua um remédio por outro prescrito na receita, deve perder o reconhecimento e a influência dos médicos.

Para afirmar que eram eles os responsáveis ​​pelas coisas que identificaram como sendo de sua jurisdição, os fundadores da AMA trabalharam para identificar e educar o público sobre aqueles que consideravam não qualificados para a prática da medicina. Em 1849, a nova organização estabeleceu um conselho profissional para analisar & ldquoquack remédios e panacéias & rdquo e esclarecer o público sobre a natureza e o perigo de tais remédios e no código de ética de 1903 que abordavam, entre outras coisas, o que os médicos deveriam fazer com os charlatães e sobre médicos que não atendem aos padrões da ortodoxia. Por exemplo, no capítulo 2, seção 1, eles dizem:

É inconsistente com os princípios da ciência médica e é incompatível com a posição honrosa na profissão que os médicos designem sua prática como baseada em um dogma exclusivo ou um sistema sectário de medicina.

E no capítulo 3, seção 4, eles elaboram:

É dever dos médicos que são testemunhas frequentes dos grandes erros cometidos por charlatães, e de danos à saúde e até mesmo a destruição de vidas causados ​​por seu tratamento, esclarecer o público sobre esses assuntos e tornar conhecidas as injúrias sofridas pelos incautos de artifícios e pretensões de impostores astutos.

Cada um dos três grupos médicos que disputavam a autoridade profissional tinha sua própria escola de medicina e associação profissional em meados da década de 1880. Em 1883, a American Medical Association começou a publicar o Journal of the American Medical Association, que se tornou o principal local de publicação para estudos médicos e o lugar para aprender, ensinar e mostrar a ciência médica.

Seguindo um modelo encaminhado pela Johns Hopkins Medical School, as escolas médicas em todo o país começaram a mudar de um currículo clínico ministrado por profissionais experientes para um que se baseava em pesquisas científicas ministradas por pesquisadores médicos. Os alunos de medicina da Johns Hopkins eram obrigados a obter um diploma universitário. O currículo de graduação da Johns Hopkins estava enraizado na ciência básica e no estudo de laboratório. As residências foram desenvolvidas para formação científica avançada em área especializada.

Educação especial

Embora houvesse uma série de programas de custódia e vocacional para indivíduos com deficiências graves em meados de 1800 (Osgood, 1999), foi só na década de 1890 que os serviços de educação especial começaram a ser fornecidos nas escolas públicas. Esses serviços destinavam-se a crianças & mdashchildren com envolvimento menos grave, que foram então identificados como & ldquomorons & rdquo ou & ldquobackward children & rdquo.

Uma classe especial para "crianças para trás" foi criada pela primeira vez em 1875 em Cleveland, Ohio, e depois em 1896 em Providence Rhode Island. Em 1902, os seguintes sistemas escolares abriram classes para crianças que foram identificadas por seus professores como sendo & ldquowayward & rdquo ou & ldquobackward & rdquo (Chace, 1904 Tyor e Bell, 1984, Wallin, 1924).

  • Springfield Massachusetts (1897)
  • Chicago, Illinois (1898)
  • Boston Massachusetts (1899)
  • Cidade de Nova York, Nova York (1900)
  • Filadélfia, Pensilvânia (1901)
  • Los Angeles, Califórnia (1902)
  • Detroit, Michigan (1903)
  • Washington D. C. (1906)
  • Bridgeport Connecticut (1906)
  • Rochester, Nova York (1906)

Em 1911, relatou-se que 99 cidades tinham classes especiais e 220 cidades com classes não avaliadas para crianças atrasadas (Van Sickle, Witmer & amp Ayres (1911).

Educadores especiais, como médicos, começaram a se organizar em uma profissão durante o período progressivo, estabelecendo suas qualificações profissionais, sua jurisdição profissional, como manter o monopólio de sua jurisdição e a base científica de suas práticas.

1. Qualificações de educadores especiais.

Os professores das primeiras turmas de educação especial da escola pública para crianças atrasadas eram formados como professores regulares, com o acréscimo, às vezes, de um workshop ou curso de métodos especializados. Em Boston, neste período inicial, quando as classes de educação especial foram formadas pela primeira vez, os administradores favoreceram a contratação de professores de jardim de infância por causa de seu treinamento para trabalhar com alunos iniciantes. Lincoln, por exemplo, descreve os primeiros professores de educação especial em Boston como:

Mulheres com experiência em sua profissão, familiarizadas com os métodos de jardim de infância, algumas das quais haviam sido treinadas na & hellipat Barre [uma instituição em Massachusetts] e na escola da Sra. Seguin & rsquos, enquanto outras foram enviadas pelo Conselho para passar três meses em residência em Elwyn [na Pensilvânia ] & hellip Os professores assim escolhidos foram praticamente autorizados a agir de acordo com os ditames de seu próprio julgamento. Não havia exigência, quase nem mesmo uma sugestão, quanto ao resultado a ser buscado, ou os métodos a serem usados ​​para o trabalho a ser feito é praticamente o mesmo que nas escolas estaduais para deficientes mentais (Lincoln, 1903, p. 84) .

Posteriormente, os cursos formais foram oferecidos por programas universitários que passaram a ser exigidos pelas secretarias estaduais de educação. Em 1896, Lightner Witmer ofereceu um curso de verão de três semanas para professores em treinamento na Universidade da Pensilvânia. Em 1906, a Universidade de Nova York ofereceu um curso sobre a & ldquoEducation of Defectives & rdquo e em 1908 o Teachers College da Columbia University ofereceu um curso sobre & ldquoThe Psychology and Education of Crianças Excepcionais (Connor, 1976). Vários desses cursos foram ministrados por Elizabeth Farrell, uma educadora especial e administradora da cidade de Nova York.

Em 1910, A. A. J. Miller, um superintendente assistente das Escolas Públicas de Baltimore apresentou um artigo à National Education Association delineando as qualificações ideais para professores de educação especial:

  1. treinando em uma boa escola normal
  2. cursos básicos em uma variedade de artes liberais e disciplinas de educação
  3. cinco anos de experiência aprovada nas séries
  4. equipamento espiritual superlativo

Em 1929, havia 100 instituições de ensino superior nos EUA que ofereciam de 1 a 12 cursos para a formação de professores de educação especial (Connor, 1976, p. 369).

Ao longo desse período fenomenal de crescimento, os professores de educação especial, como seus colegas que também estavam estabelecendo suas profissões, sentiram a necessidade de ter qualificações padronizadas. Essa necessidade foi expressa no documento de fundação do Conselho para Crianças Excepcionais (então denominado Conselho Internacional para a Educação de Crianças Excepcionais). Um dos três objetivos principais da nova organização, formada em 1922, era: & ldquoto estabelecer padrões profissionais para professores na área de educação especial (Kode, 2002, p. 89).

Até então, as principais organizações para estabelecer os requisitos de credenciais para professores de educação especial eram os conselhos regionais de educação. Essas placas eram diferentes umas das outras. Por exemplo, na cidade de Nova York no início da década de 1920, o Conselho de Examinadores exigia que os professores tivessem três anos de experiência como professor e passassem em um exame de três partes: escrito, oral e prático. O exame escrito consistiu em dois trabalhos, um sobre métodos de ensino não graduado e outro sobre princípios de educação. O exame oral avaliou o uso do inglês e de técnicas de gerenciamento de sala de aula pelos candidatos. E a prova prática consistia na demonstração da capacidade de fazer cestaria, tocar piano, desenhar e costurar (Kode, 2002, p. 76-77).

2. Jurisdição dos educadores especiais.

O principal papel desempenhado por educadores especiais é ensinar crianças com necessidades especiais no sistema de escolas públicas. Embora os professores tendam a não se envolver nas decisões sobre quais crianças eles vão ensinar, nos primeiros dias da educação especial, por volta de 1913, eles às vezes trabalhavam em clínicas psicoeducacionais baseadas em escolas. Nesse caso, os educadores especiais estenderam seu escopo de prática da instrução em sala de aula para fazer o trabalho de diagnóstico como membro de uma equipe de diagnóstico. Os membros do grupo trabalharam juntos para tomar decisões sobre a colocação de classes especiais e programação para crianças individualmente.

3. Monopólio da jurisdição educacional.

Como as escolas faziam suas próprias contratações, o monopólio que os educadores especiais tinham sobre suas práticas era determinado localmente. As divisões de trabalho das funções profissionais que estavam sendo negociadas naquela época podem ser examinadas observando-se a atribuição de funções aos vários membros de uma equipe em uma clínica psicoeducativa. Os psicólogos aplicaram inteligência e outros tipos de testes. O médico examinou as crianças em busca de doenças e recomendou os tratamentos médicos necessários. A assistente social (professora visitante voluntária) avaliou as circunstâncias do lar e aconselhou os membros da família. Educadores especiais avaliaram as crianças por suas habilidades acadêmicas (de Kode, 2002, pp. 49-54, referente à clínica Elizabeth Farrell & rsquos nas Escolas Públicas da Cidade de Nova York.)

4. Base científica para educadores especiais e práticas rsquo

Os primeiros líderes do movimento de educação especial, como outros no campo da educação naquela época, estavam interessados ​​em aumentar seu status, criando uma base científica para suas práticas. Eles estavam entre aqueles em escolas e instituições como o Centro de Treinamento Vineland, que estabeleceu laboratórios de pesquisa e desenvolveu baterias para medir o estado físico e mental de alunos e residentes. Eles se juntaram a outros no movimento de estudo infantil para criar baterias de teste para avaliar as habilidades dos alunos e medir seu progresso.

Elizabeth Farrell, por exemplo, ao estabelecer uma base científica para colocar crianças de Nova York em classes especiais, fez com que a equipe de sua clínica psicoeducativa tomasse as seguintes medidas:

  • Testes Seguin e Binet Intelligence
  • Teste de Alfabetização de Regentes de Nova York.
  • Teste de Desempenho Pintner-Patterson
  • Haggerty Intelligence Exam Delta II
  • Escalas de competência de linguagem Trabue B & amp C
  • Woody-McCall Fundamentos mistos em aritmética
  • Thorndike-McCall Reading Test
  • (de Kode, 2002, p. 50)

Para divulgar suas descobertas científicas a seus membros e afiliados, educadores especiais começaram a realizar encontros profissionais e a produzir periódicos. Havia periódicos que eram afiliados a instituições particulares, sendo o mais conhecido o Vineland Institutions & ldquoTraining School Journal. & Rdquo Havia também o Journal of Psycho Aesthenics (iniciado em 1896), publicado pela Associação de Oficiais Médicos de Instituições Americanas para Idiotas e debilmente mentais (mais tarde se tornaria o American Journal of Mental Deficiency) (Scheerenberger, 1983, p. 119).

O Conselho Internacional para a Educação de Crianças Excepcionais começou a realizar reuniões anuais para educar educadores especiais na ciência e prática do campo em 1922. Em 1942, o grupo inaugurou seu jornal, The Journal of Exceptional Children.

Correção de fala

Como para suas profissões irmãs, os praticantes e pesquisadores no campo da & ldquospeech correção & rdquo, como era então chamada, começaram a perceber que era hora de se organizarem. Esses especialistas estavam situados em várias disciplinas, algumas das quais já possuíam identidades e organizações profissionais. Por exemplo,

  • Smiley Blanton era afiliado à medicina e à psiquiatria. Mais tarde, ele foi ativo no movimento de orientação infantil.
  • Walter Babcock Swift era associado com medicina e educação.
  • Edwin Twitmyer se via como um psicólogo clínico, com especialização em distúrbios da fala.
  • Edgar S. Werner estava intimamente associado aos elocucionistas.

Esses profissionais, junto com vários outros, começaram a se sentir aliados, embora não houvesse uma organização onde pudessem expressar suas semelhanças e identidades profissionais. Alguns começaram a se reunir nas convenções de uma profissão de pai, a American Speech Association. Lá eles trabalharam seus colegas para criar um grupo especializado. Eles estavam particularmente interessados ​​em estabelecer sua independência, criar uma base de pesquisa e policiar o campo para charlatães e charlatães (Kester, 1955). Este grupo central, como aqueles que organizaram grupos profissionais que os precederam, trabalhou para estabelecer qualificações profissionais, jurisdição de prática, monopólio de prática e embasamento científico para aqueles que entram e trabalham no campo da correção da fala.

1. Qualificações para corretores de fala profissionais.

A constituição da American Academy of Speech Correction, aprovada em 1926, estipulou o objetivo dos grupos & ldquoto elevar os padrões de prática existentes entre os trabalhadores no campo da correção da fala & rdquo (Anon, 1927, p. 312). A primeira maneira de abordar isso foi estabelecendo-se como uma elite clínica / acadêmica, que supervisionaria as práticas daqueles que não se qualificassem para ingressar na academia. Apenas aqueles que faziam pesquisas e possuíam graus acadêmicos mais elevados eram elegíveis para se tornarem membros de sua organização. A aceitação de novos membros na Academia exigia o seguinte (Anon, 1927, p. 313):

  1. Participação ativa presente tanto no trabalho clínico real na correção da fala quanto nas funções administrativas imediatamente relacionadas com a supervisão e direção de tal trabalho.
  2. Posse de um MD, Ph.D., DDS, ou de um grau de Master & rsquos, na obtenção de tal grau trabalho importante deve ter sido feito em correção de fala ou algum campo estreitamente relacionado, como psicologia, fonética, línguas modernas, higiene mental, psiquiatria ou medicina.
  3. Publicação de pesquisas originais na forma de monografia, artigo de revista ou livro.
  4. Posse de reputação profissional não manchada por antecedentes (ou antecedentes atuais) de práticas antiéticas, como a comercialização flagrante de serviços profissionais ou a garantia de & ldquocures & rdquo por quantias de dinheiro do Estado.

A adesão à Academia foi ainda mais restrita pela estipulação na constituição de que não mais do que cinco novos membros podem ser empossados ​​na academia em um ano (Anon, 1927, p. 312).

Assim, a Academia não se via como um grupo que representava os praticantes (a quem chamavam de & ldquoworkers no campo da correção da fala & rdquo). Em vez disso, os membros da Academia se consideravam um grupo que, por exemplo, elevaria os padrões profissionais. Um dos seis objetivos declarados era “fazer da filiação à nossa organização um cobiçado reconhecimento de mérito e, dessa forma, fornecer aos trabalhadores no campo da correção da fala um poderoso incentivo para maiores realizações” (Anon, 1927, p. 312). Outra declaração de seu papel consultivo foi explicada em outro de seus objetivos & rdquo & ldquoto fornecer esta nova profissão com liderança responsável e autorizada & rdquo (Anon, 1927, p. 312).

Cinco anos depois, a Academia abriu seus requisitos votando para um novo nível de associação, o & ldquoAssociate & rdquo, para o qual os membros precisam ter um diploma de bacharel e ter completado três anos de emprego na área. Eles não eram obrigados a ter uma publicação ou um diploma superior, como os membros originais. Em vez de ter um único nível de associação e desistir de seu status superior, o grupo manteve a maioria dos critérios originais e estabeleceu um nível de associação mais alto & mdash aqueles que chamavam de & ldquoASHA Fellows & rdquo. Os bolsistas deveriam ter um diploma de nível superior (MA ou superior) e ter publicado pesquisas originais. Assim, em 1930, a American Academy of Speech Correction tornou-se uma organização de dois níveis composta por Associados e Fellows, com critérios de adesão diferentes para cada um. A esperança da organização era exigir que todos os corretores de fala se tornassem membros, elevando assim os padrões da profissão, como pretendiam fazer no início, e desqualificando aqueles “quoquacks” e “quocharlatanos” que não tiveram educação na profissão.

A Academia continuou a aprimorar seus requisitos e padrões profissionais. Em 1941, eles estabeleceram quatro níveis de filiação, três relacionados aos padrões de emprego e o quarto a um nível honorário - o bom companheiro. Finalmente, a profissão tinha um meio de controlar a qualidade da prática. Os níveis de adesão foram:

  1. Os membros associados ainda não estavam prontos para o emprego, exceto como aprendizes.
  2. Os membros clínicos haviam concluído sua formação e estavam qualificados para a prática, sob supervisão.
  3. Os membros profissionais foram considerados totalmente qualificados para a prática.
  4. Os bolsistas, como membros profissionais, eram totalmente qualificados para a prática.

2. Jurisdição dos corretores de discurso

Para criar jurisdições profissionais, é útil ter um modelo conceitual que determine o que reivindicar. Não estava claro para os fundadores da correção da fala e seus colegas, por qual grupo de condições eles estariam encarregados. Por exemplo, eles são responsáveis ​​por aqueles cujos distúrbios de comunicação resultam de retardo? E aqueles que queriam melhorar a fala, mas não tinham problemas de fala? Portanto, grande parte da atividade dos primeiros praticantes e fundadores da profissão consistia em estabelecer um modelo e uma taxonomia de condições que cairiam em sua jurisdição.

O modelo que escolheram era médico, a taxonomia que conceberam baseava-se nas doenças biológicas dos distúrbios da fala. Um comitê de nomenclatura, estabelecido em 1927 pela American Speech Correction Association, forneceu um esboço e descrições das várias condições pelas quais os corretores de fala eram responsáveis ​​(Anon, 1927, p. 347). Nas palavras de Sara Stinchfield, membro e principal impulsionador do comitê de nomenclatura:

A tentativa é feita neste arranjo para dar ao aluno um esboço de praticamente todos os distúrbios da fala comumente encontrados, como aparecem em casa, escola e clínica da fala, e agrupá-los de forma que possam vir em um dos sete principais títulos: disartria, dislalia, dislalia, disfasia, disfemia, disfonia ou disritmia & inferno. Foi necessário que o comitê de terminologia cunhasse uma série de novos termos com prefixos antigos, frequentemente definindo os termos mais antigos e mais conhecidos como sinônimos dos cunhados ( Stinchfield, 1933, p. 29).

A lista era extensa, mais de 100 categorias diagnósticas diferentes, com mais atenção para nomear as condições do que para descrevê-las, diagnosticar ou tratá-las. A necessidade da listagem era indicar por quais condições os corretores da fala eram responsáveis. Ou seja, esse foi o agrupamento de condições que constituíram seu âmbito de prática.

Outro esforço para definir o escopo da prática feita pelos profissionais fundadores e seus colegas foi a realização de estudos de prevalência. Houve uma atividade considerável de pesquisadores e profissionais para descobrir quantas pessoas em uma determinada instituição tinham distúrbios de fala e que tipos de distúrbios eles exibiam. Dessa forma, os profissionais foram assumindo responsabilidade por aqueles que identificam como necessitando de seus serviços.

3. Monopólio dos corretores de discurso & rsquo sobre sua jurisdição.

A preocupação em identificar charlatões e excluí-los do campo da correção da fala não era apenas sustentada pelos fundadores da profissão, mas também por seus predecessores. Por exemplo, Potter (1882), Warren (1837), Werner (1881) e Zug (1881), todos praticantes repreendidos e expostos que prometeram uma cura rápida, cobraram caro demais ou fizeram terapia com pouco estudo ou informação sobre o que é considerado por profissionais ou cientistas estabelecidos como as melhores práticas.

Mais tarde, na década de 1920, os fundadores da profession & rsquos reiteraram suas preocupações sobre as práticas antiéticas daqueles que tentavam se fazer passar por legítimos. A American Association of Speech Correction adicionou à sua constituição de 1926 a seguinte lista do que constitui práticas antiéticas:

Deve ser considerado antiético:

  1. Para garantir a cura de qualquer distúrbio da fala.
  2. Oferecer antecipadamente o reembolso de qualquer parte da mensalidade de uma pessoa se seu distúrbio de fala não for detido.
  3. Fazer promessas & ldquorash & rdquo difíceis de cumprir, a fim de proteger alunos ou pacientes.
  4. Para empregar métodos flagrantes ou mentirosos de auto-propaganda.
  5. Anunciar para corrigir distúrbios da fala inteiramente por correspondência.
  6. Buscar o progresso pessoal vinculando o trabalho de outros membros da Sociedade de maneira que possa prejudicar sua posição e reputação. As censuras ou críticas devem ser discutidas com simpatia com o membro envolvido.
  7. Para pessoas que não possuem um diploma de médico que tentem lidar exclusivamente com pacientes da fala que requerem tratamento médico sem o conselho ou a autoridade de um médico.
  8. Para estender o tempo de tratamento além do tempo em que se deve reconhecer sua incapacidade de efetuar melhorias adicionais.
  9. Cobrar taxas exorbitantes pelo tratamento.

Embora houvesse pouco que pudessem fazer para exercer seu monopólio sobre a prática e para ostracizar aqueles que consideravam não profissionais, já que isso foi antes do credenciamento e do licenciamento, eles fizeram um esforço para informar o público de suas preocupações.

4. Ciência de correção de fala

Os fundadores no campo da correção da fala utilizaram a ciência de várias maneiras para aumentar sua reputação e estabelecer sua base de conhecimento. Eles realizaram estudos de fonética, fizeram pesquisas cerebrais, projetaram dispositivos tecnologicamente sofisticados (para a época) para medir o desempenho, adotaram o movimento de teste psicológico e usaram e adicionaram as normas de desenvolvimento coletadas por aqueles envolvidos no movimento de estudo da criança.

Era o componente de ciências da área que era enfatizado nos programas universitários e constituía a base dos programas de treinamento universitário recém-desenvolvidos. Por exemplo, Sarah T. Barrows, foneticista, foi um dos primeiros membros do corpo docente contratado na Universidade de Iowa no recém-formado Departamento de Fala. O Quarterly Journal of Speech Education, o jornal publicado pela American Speech Association, anunciou em uma edição de 1923:

Entre as primeiras universidades americanas a reconhecer a ciência da fonética está a State University of Iowa, que nomeou recentemente a Srta. Sarah T. Barrows para um cargo de fonética no Departamento de Fala. A Srta. Barrows estudou com muitos dos principais foneticistas da Europa, tanto em fonética teórica quanto instrumental. Ela está especialmente interessada em fonética comparativa e estudou os sistemas de som de muitas línguas diferentes & hellip.oportunidade será oferecida para trabalhos de pesquisa em alguns dos problemas fonéticos: interpretação de curvas de entonação, transliteração de dialetos, aplicação da fonética ao ensino da leitura. Uma clínica será organizada para a melhoria das dificuldades de fala e hellip (Anon, 1923, p. 398).

Outra maneira de a nova profissão abraçar a ciência foi adotar o modelo médico ao contabilizar a fala e tratar os distúrbios da fala. Essa adoção indiscriminada é evidenciada no esforço da profissão para padronizar a terminologia diagnóstica e usar formas latinizadas emprestadas da medicina.

Finalmente, em 1936, o grupo iniciou seu próprio jornal, o Journal of Speech Disorders. A revista proporcionou à nova organização um local para pesquisas e uma legitimidade que, junto com outras atividades, elevaria os padrões profissionais e conquistaria o respeito público e profissional. Seu objetivo era desenvolver o controle jurisdicional incontestável das atividades da profissão e monitorar as práticas e policiar as qualificações daqueles que exercem essas atividades.


The Pickens Family Papers

Israel Pickens (1780-1827), terceiro governador do Alabama e brevemente senador dos Estados Unidos, foi uma das figuras mais influentes no Alabama e no Deep South durante o início do século XIX. Nasceu na Carolina do Norte e foi educado no Jefferson College, na Pensilvânia, e se casou Martha Orill Lenoir em 1814, exerceu advocacia e representou a Carolina do Norte no Congresso. Protégé de Andrew Jackson, Israel Pickens seguiu o conselho de Jackson e se juntou à “Grande Migração” dos americanos para o Extremo Sul durante a década e meia após a Guerra de 1812. Mudando-se para o coração do faixa preta extremamente fértil do Alabama junto com seus irmãos Samuel , John e James em 1817 durante o período territorial, Pickens ganhou a nomeação como registro federal do Escritório de Terras dos Estados Unidos em St. Stephens, Alabama. Com acesso rápido à riqueza e uma grande necessidade de estabilidade, a fronteira do algodão se beneficiou de advogados talentosos como Pickens, que se ramificou na especulação imobiliária, bancos e outros investimentos. Como Pickens, a maioria dos advogados também se autodenominava “plantador”, devido aos enormes lucros a serem obtidos. Conforme as terras públicas se tornaram disponíveis para venda, a emigração para o Alabama atingiu proporções epidêmicas e foi chamada de “Febre do Alabama”.

Usando a vantagem de seu escritório, Pickens comprou para si cerca de 3.500 acres das melhores terras de plantação da Faixa Preta. Em apenas cinco semanas, no final de 1819 e no início de 1820, seus escravos limparam cem acres e continuaram a trabalhar. Dentro de alguns anos, após a morte de sua esposa, ele estabeleceu e operou uma grande plantação perto de Greensboro. A aceleração do desenvolvimento da fronteira sul foi construída em torno de grandes extensões de terras férteis, grande número de escravos e um mercado pronto para o algodão, que cobrava preços recordes de fatores mercantis e firmas de navegação. Na década de 1840, o Alabama era o estado produtor de algodão mais prolífico em todo o sul, e Mobile perdia apenas para Nova Orleans como a cidade portuária mais movimentada e de crescimento mais rápido do sul. A maioria dos materiais nos Documentos Pickens diz respeito às operações de plantação da família, relações com escravos e libertos e outras operações comerciais, do início ao final do século XIX.

Israel Pickens, como outros advogados e fazendeiros, participou fortemente da política estadual inicial. Ele foi um delegado de Santo Estêvão para a Convenção Constitucional estadual em 1818 e serviu no comitê que elaborou a constituição. Pickens trabalhou por várias medidas progressistas, incluindo a eleição popular do governador e outros funcionários, completa liberdade de religião e requisitos incomuns para o tratamento humano e o bem-estar dos escravos. Perto do final da convenção, Thomas Bibb e Israel Pickens tentaram, mas não conseguiram, dar ao legislativo o poder de conceder cidadania, incluindo direitos de voto, a negros livres. Por causa de sua influência política como terceiro governador do Alabama (1821-1825), Pickens sediou a turnê sensacional por todo o estado do grande herói francês da Revolução Americana, o Marquês de Lafayette. O general Lafayette chegou a Montgomery no início de abril de 1825 e foi recebido pelo governador Pickens e homenageado com um banquete. Ele então desceu o rio Alabama, parando em vários pontos ao longo do caminho e, finalmente, visitou Mobile. Existem aqui vários arquivos de correspondência e documentos importantes relativos à logística, política, publicidade e custos da viagem de Lafayette.

Israel Pickens também investiu pesadamente em imóveis no Alabama e em todo o Sul e se comprometeu a estabelecer bancos públicos. A concentração da autoridade econômica nos bancos e a controvérsia política resultante refletiram a enorme riqueza que surgiu da escalada maciça do Alabama na produção de algodão e nos valores imobiliários. Em 1818, Israel Pickens tornou-se o primeiro presidente do Banco Tombeckbe de St. Stephens, licenciado pela primeira legislatura territorial. Os bancos do sul normalmente limitavam suas operações ao financiamento da produção e do comércio de commodities agrícolas, mas o Tombeckbe Bank e o Huntsville Bank eram exceções dramáticas. Pickens efetivamente aproveitou a explosão da produção de algodão no Black Belt do Alabama, envolvendo seu banco diretamente no marketing. Embora não tenha comprado algodão imediatamente, o banco estava ativamente engajado na comercialização da safra. Pickens anunciou ao conselho de administração que havia nomeado um agente "para se encarregar de todo o algodão que possa ser entregue para embarque". O banco pagou todos os custos de marketing, que foram então reembolsados ​​com o produto da safra.

Quando Israel Pickens se tornou governador em 1821, ele inicialmente favoreceu um banco estatal, com apenas 40% das ações pertencentes ao governo e dos quais os bancos privados existentes acabariam se tornando filiais. No entanto, quando o legislativo aprovou uma carta que daria aos bancos existentes o controle da nova instituição estadual, Pickens vetou o projeto. Seu forte envolvimento no setor bancário refletiu o intenso conflito político sobre o futuro do setor bancário nos Estados Unidos durante a primeira metade do século XIX. Durante sua campanha de reeleição bem-sucedida, Pickens tornou-se um defensor da reforma e propôs o Banco do Alabama, de propriedade totalmente estatal, cuja criação logo moldou o curso da história do Alabama antes da guerra. Vários milhares de cartas e documentos neste documento tratam de questões políticas e comerciais diretamente relacionadas com controvérsias sobre bancos.

Durante o próximo quarto de século ou mais, as lutas em torno da criação, administração e dissolução do banco energizaram e sintetizaram os esforços dos alabamianos comuns, especialmente os pequenos agricultores, para evitar grandes plantadores e seus aliados comerciais - representados pelos chamados “ Georgia Machine ”- de ganhar o domínio político do estado. Metade da capital do Banco do Alabama foi derivada da receita excedente do estado e das concessões de terras do governo federal para apoiar uma universidade estadual, melhorias internas e para fornecer um local para a capital do estado. A outra metade veio do produto da venda de títulos do Estado. Agindo claramente em nome da grande maioria dos alabamianos, Pickens proclamou que “os bancos devem, atualmente, ser vistos como instituições públicas do estado, ao invés de associações para empresas privadas”. O Banco do Alabama começou a operar em 1825. A legislatura elegeu por unanimidade Andrew Pickens como seu primeiro presidente. O irmão de Israel Pickens, Samuel Pickens, atuou como controlador do estado. No processo, Pickens e seus apoiadores derrotaram totalmente o rival "Georgia Machine".

Como resultado de seu sucesso político, Israel Pickens foi um dos governadores mais populares da história do Alabama. Seu sucessor escolhido a dedo, John Murphy, foi eleito sem oposição. Murphy nomeou Pickens para ocupar uma vaga no Senado dos Estados Unidos. Quase imediatamente depois de entrar no Senado em 1827, ele começou a sofrer de tuberculose e foi a Cuba para se recuperar. Ele morreu lá em abril e mais tarde foi enterrado em sua casa de fazenda “Greenwood” no Cemitério da Família Pickens, perto de Greensboro.

O irmão de Israel Pickens, Samuel Pickens, Jr. (1791-1855), casou-se com Mary Everard Meade em 1830 e logo depois construiu sua casa de fazenda "Umbria" perto de Greensboro. Mary Pickens morreu em 1831, e Pickens se casou novamente com Selina Louisa Lenoir, e eles tiveram um filho, Thomas Lenoir Pickens. Então Selina Pickens morreu, fazendo Samuel Pickens, Jr., duas vezes viúvo. Ele se casou novamente com Mary Gaillard Thomas, e eles tiveram vários filhos. Além da propriedade principal “Umbria”, a família comprou e desenvolveu várias outras plantações (incluindo “Canebrake” e “Goodrum”) e coletivamente possuía várias centenas de escravos. Samuel Pickens Jr. morreu em 1855, deixando para sua esposa Mary uma grande fortuna e muitas responsabilidades na administração das plantações e investimentos antes, durante e depois da Guerra Civil. O censo de 1860 observou que ela possuía ativos de $ 500.000, incluindo mais de 200 escravos.

De particular importância para a Guerra Civil são os diários detalhados e verdadeiramente notáveis ​​mantidos por dois filhos de Samuel Pickens Jr., Samuel Pickens III (1841-1890) e James Pickens, e sua correspondência com vários membros da família durante a guerra. Como um soldado da Quinta Infantaria do Alabama, Sam Pickens serviu no Exército de Robert E. Lee da Virgínia do Norte e enfrentou combates contínuos e adversidades. Ele foi ferido uma vez e capturado duas vezes. Seus diários e cartas estão entre as fontes mais detalhadas e abertamente honestas de um soldado da Guerra Civil nas fileiras.Sua correspondência com familiares, quando comparada com os diários, revela relações complexas com entes queridos e civis no front doméstico. (Os diários e cartas de Sam Pickens são avaliados em $ 125.000.)

James Pickens era muito menos inclinado para a vida de um soldado. Ele tentou contratar um substituto, mas não conseguiu encontrar um. Forçado a entrar no exército confederado, ele adoeceu e passou muito tempo em hospitais militares. Os volumosos diários de James Pickens cobrem várias décadas de 1850 a 1914 (avaliados em US $ 45.000). Ele casou Juliet Damer em 1870, e eles tiveram três filhas. A família Pickens de Greensboro, Greene County, Alabama, operava várias plantações, possuía muitos escravos, tinha vários investimentos em imóveis e indústrias (incluindo uma fábrica de tijolos) e experimentou ajustes desafiadores do pós-guerra nas políticas de reconstrução e políticas econômicas, acordos de trabalho com antigos escravos e relações raciais durante o final do século 19. *

* Copiado literalmente da avaliação dos documentos McCall conduzida pelo Dr. Michael Parrish da Baylor University.


História do varejo

Os mercados de varejo existem desde os tempos antigos. Evidências arqueológicas para o comércio, provavelmente envolvendo sistemas de troca, datam de mais de 10.000 anos. À medida que as civilizações cresciam, o escambo foi substituído pelo comércio a varejo envolvendo moedas. Acredita-se que a venda e a compra tenham surgido na Ásia Menor (moderna Turquia) por volta do sétimo milênio aC, Heródoto afirma que foi a Lídia de onde - junto com as moedas de ouro e prata - o varejo se originou. [1] [2] Gharipour aponta evidências de lojas primitivas e centros comerciais nas colinas Sialk em Kashan (6000 aC), Catalk Huyuk na Turquia moderna (7.500 a 5.700 aC), Jericó (2600 aC) e Susa (4000 aC) ) [3] Ao ar livre, os mercados públicos eram conhecidos na antiga Babilônia, Assíria, Fenícia e Egito. Esses mercados normalmente ocupavam um lugar no centro da cidade. Em torno do mercado, artesãos qualificados, como metalúrgicos e couro-trabalhadores, ocupavam instalações permanentes em becos que levavam ao mercado aberto. Esses artesãos podem ter vendido mercadorias diretamente de suas instalações, mas também preparado produtos para venda em dias de mercado. [4] Na Grécia antiga, os mercados operavam dentro da ágora, um espaço aberto onde, em dias de mercado, as mercadorias eram exibidas em esteiras ou barracas temporárias. [5] Na Roma antiga, o comércio acontecia no fórum. [6] Roma tinha dois fóruns, o Forum Romanum e o Fórum de Trajano. O último era uma vasta extensão, compreendendo vários edifícios com lojas em quatro níveis. [7] O fórum romano foi indiscutivelmente o primeiro exemplo de uma loja de varejo permanente. [8] Na antiguidade, a troca envolvia a venda direta por meio de comerciantes ou vendedores ambulantes e os sistemas de troca eram comuns. [9]

Os fenícios, conhecidos por suas habilidades marítimas, dobraram seus navios pelo Mediterrâneo, tornando-se uma grande potência comercial no século IX aC. Os fenícios importavam e exportavam madeira, tecidos, vidro e produtos como vinho, óleo, frutas secas e nozes. Suas habilidades comerciais exigiam uma rede de colônias ao longo da costa do Mediterrâneo, estendendo-se da Creta moderna até Tânger e na Sardenha [10]. Os fenícios não apenas comercializavam bens tangíveis, mas também eram fundamentais no transporte de cultura. As extensas redes de comércio do fenício exigiam considerável contabilidade e correspondência. Por volta de 1500 aC, os fenícios desenvolveram um alfabeto consonantal que era muito mais fácil de aprender do que as escritas complexas usadas no antigo Egito e na Mesopotâmia. Comerciantes e mercadores fenícios foram os grandes responsáveis ​​por espalhar seu alfabeto pela região. [11] Inscrições fenícias foram encontradas em sítios arqueológicos em várias cidades e colônias fenícias ao redor do Mediterrâneo, como Biblos (no atual Líbano) e Cartago no Norte da África. [12]

No mundo greco-romano, o mercado atendia principalmente ao campesinato local. Os produtores locais, que geralmente eram pobres, vendiam pequenos excedentes de suas atividades agrícolas individuais, compravam pequenos equipamentos agrícolas e também compravam alguns artigos de luxo para suas casas. Grandes produtores, como as grandes propriedades, eram suficientemente atraentes para que os mercadores ligassem diretamente nos portões de suas fazendas, evitando a necessidade dos produtores de atender aos mercados locais. Os muito ricos proprietários de terras administravam sua própria distribuição, que pode ter envolvido exportação e importação. A natureza dos mercados de exportação na Antiguidade está bem documentada em fontes antigas e estudos de casos arqueológicos. [13] Os romanos preferiam comprar produtos de lugares específicos: ostras de Londinium, canela de uma montanha específica na Arábia, e essas preferências baseadas no local estimularam o comércio em toda a Europa e no Oriente Médio. [14] Os mercados também eram centros importantes da vida social. [15]

A ascensão do varejo e do marketing na Inglaterra e na Europa foi amplamente estudada, mas menos se sabe sobre os desenvolvimentos em outros lugares. [16] No entanto, pesquisas recentes sugerem que a China exibiu uma rica história de primeiros sistemas de varejo. [17] Já em 200 AC, as embalagens e marcas chinesas foram usadas para sinalizar família, nomes de lugares e qualidade do produto, e o uso de marcas de produtos impostos pelo governo foi usado entre 600 e 900 CE. [18] Eckhart e Bengtsson argumentaram que durante a Dinastia Song (960-1127), a sociedade chinesa desenvolveu uma cultura consumista, onde um alto nível de consumo era alcançável para uma ampla variedade de consumidores comuns, e não apenas para a elite. [19] O surgimento de uma cultura de consumo levou ao investimento comercial em imagem de empresa cuidadosamente gerenciada, sinalização de varejo, marcas simbólicas, proteção de marca registrada e conceitos de marca sofisticados. [20]

Na Inglaterra medieval e na Europa, relativamente poucas lojas permanentes podiam ser encontradas em vez disso, os clientes entravam nas oficinas do comerciante, onde discutiam as opções de compra diretamente com os comerciantes. Na Londres do século 13, era conhecida a existência de mercadores e armarinhos e os donos de mercearias vendiam "pequenas mercadorias diversas, bem como especiarias e remédios", mas peixes e outros produtos perecíveis eram vendidos em mercados, vendedores ambulantes, vendedores ambulantes, mascates ou outros tipos de vendedores itinerantes. [21]

Nas cidades mais populosas, um pequeno número de lojas começava a surgir no século XIII. Em Chester, uma galeria comercial coberta medieval representou uma grande inovação que atraiu compradores de muitos quilômetros ao redor. Conhecida como "The Rows", esta galeria comercial medieval é considerada a primeira desse tipo na Europa. [22] Fragmentos da Linha Medieval de Chester, que se acredita datar de meados do século 13, ainda podem ser encontrados em Cheshire. [23] No século 13 ou 14, outra galeria com várias lojas foi gravada em Drapery Row em Winchester. [24] O surgimento de nomes de ruas como Drapery Row, Mercer's Lane e Ironmonger Lane no período medieval, sugere que as lojas permanentes estavam se tornando mais comuns.

As lojas medievais tinham pouco em comum com seus equivalentes modernos. Ainda no século 16, as lojas de Londres eram descritas como pouco mais do que "barracas rudes" e seus proprietários "gritavam tão alto quanto os itinerantes". [25] As fachadas das lojas normalmente tinham uma porta da frente com duas aberturas mais largas de cada lado, cada uma coberta com venezianas. As venezianas foram projetadas para abrir de forma que a parte superior formasse um dossel, enquanto a parte inferior foi equipada com pernas para que pudesse servir como um painel de trabalho. [26] Cox e Dannehl sugerem que a experiência do comprador medieval foi muito diferente. A falta de janelas envidraçadas, raras na época medieval e que só se tornaram corriqueiras no século XVIII, fez com que os interiores das lojas fossem lugares escuros. Fora dos mercados, raramente havia mercadorias em exibição e o balcão de atendimento era desconhecido. Os compradores tiveram relativamente poucas oportunidades de inspecionar a mercadoria antes do consumo. Muitas lojas tinham aberturas na rua de onde atendiam os clientes. [27]

Fora das grandes cidades, a maioria das compras de consumíveis foi feita em mercados ou feiras. Os mercados eram realizados diariamente nas vilas e cidades mais populosas ou semanalmente nos distritos rurais menos povoados. Os mercados vendiam frutas frescas, vegetais, assados, carnes, aves, peixes e alguns alimentos prontos para o consumo, enquanto as feiras funcionavam em um ciclo periódico e quase sempre eram associadas a uma festa religiosa. [28] Feiras vendiam produtos não perecíveis, como utensílios agrícolas, utensílios domésticos, móveis, tapetes e cerâmicas. Cidades mercantis pontilhavam a paisagem europeia medieval, enquanto vendedores itinerantes abasteciam áreas menos povoadas ou distritos de difícil acesso. Vendedores ambulantes e outros vendedores itinerantes operaram ao lado de outros tipos de varejo por séculos. O filósofo político John Stuart Mill comparou a conveniência dos mercados / feiras à dos vendedores ambulantes:

"A invenção de feiras e mercados foi logo recorrida, onde consumidores e produtores podem se encontrar periodicamente, sem qualquer agência intermediária e este plano responde razoavelmente bem para muitos artigos, especialmente produtos agrícolas ... mas eram inconvenientes para compradores que têm outras ocupações, e não vivam nas imediações ... e as necessidades dos consumidores devem ser providas com tanto tempo de antecedência, ou devem permanecer por tanto tempo sem fornecimento, que mesmo antes que os recursos da sociedade admitidos do estabelecimento de lojas, a oferta dessas necessidades diminuísse universalmente nas mãos dos traficantes itinerantes: o mascate, que podia aparecer uma vez por mês, sendo preferido à feira, que só voltava uma ou duas vezes por ano. ” [29]

Blintiff investigou as primeiras redes medievais de cidades mercantis em toda a Europa e sugere que, no século 12, houve um aumento no número de cidades mercantis e o surgimento de circuitos comerciais, à medida que os comerciantes acumulavam excedentes de mercados regionais menores, em mercados diurnos diferentes e os revendiam nas maiores cidades com mercado centralizado. [30] Os mercados parecem ter surgido de forma independente fora da Europa. O Grande Bazar em Istambul é freqüentemente citado como o mercado em operação contínua mais antigo do mundo. Sua construção começou em 1455. Os conquistadores espanhóis escreveram com entusiasmo sobre os mercados nas Américas. No século XV, o mercado mexica (asteca) de Tlatelolco era o maior de todas as Américas. [31]

As cidades de mercado inglesas foram regulamentadas desde um período relativamente antigo. Os monarcas ingleses concederam um carta aos senhores locais para criar mercados e feiras para uma cidade ou vila. Esta carta garantiria aos senhores o direito de cobrar pedágios e também proporcionaria alguma proteção contra mercados rivais. Por exemplo, uma vez que um mercado fretado foi concedido para dias de mercado específicos, um mercado rival próximo não poderia abrir nos mesmos dias. [32] Nos distritos da Inglaterra, uma rede de mercados fretados surgiu entre os séculos 12 e 16, dando aos consumidores uma escolha razoável nos mercados que preferiam patrocinar. [33] Um estudo sobre os hábitos de compra dos monges e outros indivíduos na Inglaterra medieval sugere que os consumidores da época eram relativamente exigentes. As decisões de compra foram baseadas em critérios de compra, como as percepções dos consumidores sobre a variedade, qualidade e preço dos produtos. Isso informava as decisões sobre onde fazer suas compras e quais mercados eram superiores. [34]

Braudel e Reynold fizeram um estudo sistemático dessas cidades mercantis europeias entre os séculos XIII e XV. A investigação mostra que nos distritos regionais os mercados eram realizados uma ou duas vezes por semana, enquanto os mercados diários eram comuns nas grandes cidades. Gradualmente, com o tempo, lojas permanentes com dias de negociação regulares começaram a suplantar os mercados periódicos, enquanto os vendedores ambulantes preenchiam as lacunas na distribuição. O mercado físico era caracterizado pela troca transacional e a economia pelo comércio local. Braudel relata que, em 1600, as mercadorias viajavam distâncias relativamente curtas - grãos de 5 a 10 milhas, gado de 40 a 70 milhas de lã e tecido de lã de 20 a 40 milhas. Após a era européia das descobertas, os bens foram importados de longe - tecido de chita da Índia, porcelana, seda e chá da China, especiarias da Índia e sudeste da Ásia e tabaco, açúcar, rum e café do Novo Mundo. [35]

O ensaísta inglês Joseph Addison, escrevendo em 1711, descreveu a origem exótica dos produtos disponíveis para a sociedade inglesa nos seguintes termos:

"Nossos navios estão carregados com a colheita de cada clima: nossas mesas são armazenadas com especiarias, óleos e vinhos: nossos quartos estão cheios de pirâmides da China e adornados com as obras do Japão: o esboço de nossa manhã vem do Cantos mais remotos da Terra: Consertamos nossos corpos pelas drogas da América e nos colocamos sob os dosséis indianos. Meu amigo Sir ANDREW chama os vinhedos da França de nossos jardins, as ilhas das especiarias, nossas camas quentes, os persas, nossos tecelões de seda, e os Chinês, nossos ceramistas. A natureza realmente nos fornece as necessidades básicas da vida, mas o tráfico nos dá uma variedade maior do que é útil e, ao mesmo tempo, nos fornece tudo o que é conveniente e ornamental. " [36]

Luca Clerici fez um estudo detalhado do mercado de alimentos de Vicenza durante o século XVI. Ele descobriu que havia muitos tipos diferentes de revendedores operando fora dos mercados. Por exemplo, no comércio de laticínios, o queijo e a manteiga eram vendidos pelos membros de duas associações artesanais (ou seja, queijeiros que eram lojistas) e pelos chamados 'revendedores' (vendedores ambulantes que vendiam uma ampla variedade de alimentos), e por outros vendedores que não estavam inscritos em nenhuma guilda. As lojas de queijo ficavam localizadas na prefeitura e eram muito lucrativas. Os revendedores e vendedores diretos aumentaram o número de vendedores, aumentando assim a concorrência, em benefício dos consumidores. Os vendedores diretos, que traziam produtos do campo circundante, vendiam seus produtos no mercado central e os colocavam em preços consideravelmente mais baixos do que os queijeiros. [37]

No século 17, as lojas permanentes com horários de funcionamento mais regulares começaram a suplantar os mercados e feiras como principal ponto de venda. Os lojistas provinciais atuavam em quase todas as cidades mercantis inglesas. Esses lojistas vendiam mercadorias em geral, como uma loja de conveniência contemporânea ou uma loja em geral. Por exemplo, William Allen, um comerciante em Tamworth que morreu em 1604, vendia especiarias ao lado de peles e tecidos. [38] William Stout de Lancaster vendia a varejo açúcar, tabaco, pregos e ameixas em sua loja e nos mercados centrais. Sua autobiografia revela que ele passava a maior parte do tempo preparando produtos para venda no mercado central, o que atraiu um afluxo de clientes à cidade. [39]

À medida que o número de lojas crescia, elas passavam por uma transformação. Os ornamentos de uma loja moderna, que estavam totalmente ausentes nas lojas do século XVI e do início do século XVII, gradualmente abriram espaço para interiores e vitrines de lojas que são mais familiares aos consumidores modernos. Antes do século XVIII, a loja de varejo típica não tinha balcão, vitrines, cadeiras, espelhos, vestiários, etc. No entanto, a oportunidade para o cliente navegar nas mercadorias, tocar e sentir os produtos começou a ser disponibilizada, com as inovações do varejo de final do século XVII e início do século XVIII. [40] A vidraça foi amplamente usada desde o início do século XVIII. Comentaristas ingleses apontaram para a velocidade com que as vidraças foram instaladas, Daniel Defoe, escrevendo em 1726, observou que "Nunca houve tal pintura e guildings, tais faixas e espelhos como os lojistas como há agora." [41]

Fora das grandes cidades metropolitanas, poucas lojas tinham condições de atender exclusivamente a um tipo de clientela. No entanto, gradualmente as lojas de varejo introduziram inovações que lhes permitiriam separar os clientes mais ricos da "ralé". Uma técnica era ter uma janela aberta para a rua, de onde os clientes pudessem ser atendidos. Isso permitia a venda de mercadorias às pessoas comuns, sem incentivá-las a entrar. Outra solução, que entrou em voga a partir do final do século XVI, foi convidar os clientes favorecidos para uma sala nos fundos da loja, onde as mercadorias ficavam em exposição permanente. Outra técnica que surgiu na mesma época foi fazer uma vitrine de mercadorias na casa particular do lojista para o benefício de clientes mais ricos. Samuel Pepys, por exemplo, escrevendo em 1660, descreve como foi convidado a ir à casa de um varejista para ver um macaco de madeira. [42] Os empreendedores ingleses do século XVIII, Josiah Wedgewood e Matthew Boulton, ambos encenaram mostras expansivas de seus produtos em suas residências privadas ou em corredores alugados. [43]

Savitt argumentou que, no século XVIII, os comerciantes americanos, que atuavam como importadores e exportadores, começaram a se especializar tanto no atacado quanto no varejo. Eles tendiam a não se especializar em determinados tipos de mercadorias, muitas vezes negociando como comerciantes gerais, vendendo uma ampla gama de tipos de produtos. Esses mercadores estavam concentrados nas grandes cidades. Freqüentemente, forneciam altos níveis de financiamento de crédito para transações de varejo. [44]

No final do século XVIII, grandes galerias comerciais começaram a surgir em toda a Europa e nas Antípodas. Uma galeria comercial se refere a um espaço de vários fornecedores, operando sob um teto coberto. Normalmente, o telhado era construído de vidro para permitir a entrada de luz natural e para reduzir a necessidade de velas ou iluminação elétrica. Alguns dos primeiros exemplos de galerias comerciais surgiram em Paris, devido à falta de calçada para pedestres. Os varejistas, ansiosos para atrair vitrines, proporcionando um ambiente de compras longe das ruas sujas, começaram a construir galerias rudimentares. Inaugurado em 1771, o Coliseé, situada na Champs Elysee, consistia em três galerias, cada uma com dez lojas, todas funcionando a partir de um salão de baile central. Para os parisienses, o local foi considerado muito remoto e a galeria fechou dois anos após a inauguração. [26] Inspirada nos souks da Arábia, a Galerie de Bois, uma série de lojas de madeira ligando as extremidades do Palais Royal, foi inaugurada em 1786 e se tornou uma parte central da vida social parisiense. [45]

O arquiteto, Bertrand Lemoine, descreveu o período, 1786 a 1935, como l’Ère des passages couverts (a Era Arcade). [46] Nas capitais europeias, as galerias comerciais se espalharam por todo o continente, atingindo seu apogeu no início do século 19: o Palais Royal em Paris (inaugurado em 1784) Passage de Feydeau em Paris (inaugurado em 1791) e Passage du Claire em 1799 [26] Piccadilly Arcade de Londres (inaugurado em 1810) Passage Colbert de Paris (1826) e Galleria Vittorio Emanuele de Milão (1878). [47] Projetados para atrair a classe média requintada, os varejistas de fliperama vendiam produtos de luxo a preços relativamente altos. No entanto, os preços nunca foram um impedimento, pois essas novas galerias passaram a ser o lugar para fazer compras e ser visto. As arcadas ofereciam aos compradores a promessa de um espaço fechado, longe do caos que caracterizava as ruas barulhentas e sujas, um espaço quente e seco, longe dos elementos, e um refúgio seguro onde as pessoas poderiam se socializar e passar seu tempo de lazer.À medida que milhares de arcadas cobertas de vidro se espalhavam pela Europa, elas se tornaram maiores e mais ricamente decoradas. Em meados do século XIX, eles se tornaram centros proeminentes da moda e da vida social. Passear por essas galerias tornou-se um passatempo popular do século XIX para as classes médias emergentes. o Guia Ilustrado para Paris de 1852 resumiu o apelo das arcadas na seguinte descrição:

O Palais-Royal, que foi inaugurado para os parisienses em 1784 e se tornou um dos mercados mais importantes de Paris, é geralmente considerado o primeiro exemplo nas grandes galerias comerciais. [49] O Palais-Royal era um complexo de jardins, lojas e locais de entretenimento situados no perímetro externo do terreno, sob as colunatas originais. A área ostentava cerca de 145 boutiques, cafés, salões de beleza, cabeleireiros, livrarias, museus e vários quiosques de bebidas, bem como dois teatros. Os pontos de venda se especializaram em produtos de luxo, como joias finas, peles, pinturas e móveis projetados para atrair a elite rica. Os varejistas que operam fora do complexo do Palais estavam entre os primeiros na Europa a abandonar o sistema de troca e adotar preços fixos, poupando assim sua clientela do trabalho de troca. As lojas eram equipadas com longas janelas externas de vidro que permitiam às classes médias emergentes olhar as vitrines e se entregar a fantasias, mesmo quando não podiam pagar os altos preços de varejo. Assim, o Palais-Royal tornou-se um dos primeiros exemplos de um novo estilo de galeria comercial, frequentado tanto pela aristocracia como pelas classes médias. Desenvolveu a reputação de ser um local de conversação sofisticada, girando em torno de salões, cafés e livrarias, mas também se tornou um local frequentado por soldados em folga e era o reduto favorito de prostitutas, muitas das quais alugavam apartamentos no prédio. [50] O Burlington Arcade de Londres, inaugurado em 1819, posicionou-se como um local elegante e exclusivo desde o início. [51] Outras grandes arcadas notáveis ​​do século XIX incluem a Galeries Royales Saint-Hubert em Bruxelas, que foi inaugurada em 1847, a Çiçek Pasajı de Istambul inaugurada em 1870 e a Galleria Vittorio Emanuele II de Milão inaugurada em 1877. As galerias comerciais foram as precursoras do moderno Centro de compras.

Enquanto os fliperamas eram província da burguesia, um novo tipo de empreendimento varejista surgiu para atender às necessidades dos trabalhadores pobres. John Stuart Mill escreveu sobre o surgimento da loja cooperativa de varejo, que ele testemunhou em primeira mão em meados do século XIX. Stuart Mill localiza essas lojas cooperativas dentro de um movimento cooperativo mais amplo que era proeminente na cidade industrial de Manchester e nos condados de Yorkshire e Lancashire. Ele documenta uma das primeiras lojas cooperativas de varejo em Rochdale em Manchester, Inglaterra, "Em 1853, a Loja comprou por £ 745, um depósito (propriedade) no lado oposto da rua, onde eles mantêm e vendem suas lojas de farinha, carne de açougue, batatas e artigos afins. " Stuart Mill também citou um comentarista contemporâneo que escreveu sobre os benefícios da loja cooperativa:

Comprador e vendedor se encontram como amigos, não há exagero de um lado e nenhuma suspeita do outro. Essas multidões de humildes trabalhadores, que nunca sabiam quando colocavam boa comida na boca, cujos jantares eram adulterados, cujos sapatos entravam na água um mês antes da hora, cujos coletes brilhavam com o pó do diabo, e cujas esposas usavam chita que não lavaria, agora compre nos mercados como milionários, e no que diz respeito à pureza dos alimentos, viva como senhores. [52]

A era moderna do varejo é definida como o período da revolução industrial ao século XXI. [53] Nas grandes cidades, a loja de departamentos surgiu em meados do século 19 e remodelou permanentemente os hábitos de compra e redefiniu os conceitos de serviço e luxo. O termo "loja de departamentos" originou-se na América. Na Inglaterra do século 19, essas lojas eram conhecidas como empórios ou lojas de depósito. [54] Em Londres, as primeiras lojas de departamentos surgiram em Oxford Street e Regent Street, onde faziam parte de uma área comercial distintamente moderna. [55] Quando o draper de Londres, William Whiteley tentou transformar sua loja de tecidos Bayswater em uma loja de departamentos, adicionando um departamento de carnes e vegetais e um Departamento Oriental por volta de 1875, ele encontrou extrema resistência de outros lojistas, que se ressentiram de que ele estava invadindo seu território e roubando seus clientes. [56] Em pouco tempo, no entanto, grandes lojas de departamentos começaram a abrir nos Estados Unidos, Grã-Bretanha e Europa a partir de meados do século XIX, incluindo Harrod's de Londres em 1834 Kendall's em Manchester em 1836 Selfridges de Londres em 1909 Macy's de Nova York em 1858 Bloomingdale's em 1861 Sak's em 1867 JC Penney em 1902 Le Bon Marché da França em 1852 e Galeries Lafayette da França em 1905. [57] Outras inovações do século XX no varejo incluíram cadeias de lojas, mala direta e marketing multinível (venda em pirâmide ou marketing de rede, c. 1920), planos de festas (c. 1930) e e-commerce B2C. [58]

Muitas das primeiras lojas de departamentos eram mais do que apenas um empório de varejo, mas sim locais onde os clientes podiam passar seu tempo de lazer e se divertir. Algumas lojas de departamento ofereciam salas de leitura, galerias de arte e shows. A maioria das lojas de departamentos tinha salões de chá ou de jantar e oferecia áreas de tratamento onde as mulheres podiam fazer as unhas. O desfile de moda, que se originou nos Estados Unidos por volta de 1907, tornou-se um evento de destaque para muitas lojas de departamentos e as aparições de celebridades também foram usadas com grande efeito. Eventos temáticos apresentavam mercadorias de terras estrangeiras, expondo os compradores às culturas exóticas do Oriente e do Oriente Médio. [59] Um desses mercados que usou eventos temáticos foi o Dayton Arcade. As comemorações do dia da inauguração em 1904 usaram barracas temáticas para apresentar aos clientes produtos de todo o mundo. [60]

Durante este período, os varejistas trabalharam para desenvolver práticas modernas de marketing de varejo. Os comerciantes pioneiros que contribuíram para o marketing de varejo moderno e métodos de gestão incluem: A. T. Stewart, Potter Palmer, John Wanamaker, Montgomery Ward, Marshall Field, Richard Warren Sears, Rowland Macy, J.C. Penney, Fred Lazarus, irmãos Edward e William Filene e Sam Walton. [61]

O varejo, usando pedidos por correspondência, atingiu a maioridade em meados do século XIX. Embora as vendas por catálogo tenham sido usadas desde o século 15, esse método de venda no varejo estava confinado a algumas indústrias, como a venda de livros e sementes. No entanto, as melhorias nos transportes e nos serviços postais levaram vários empresários de ambos os lados do Atlântico a experimentar vendas por catálogo. Em 1861, o draper galês Pryce Pryce-Jones enviou catálogos a clientes que podiam fazer pedidos de roupas de flanela, que eram então despachadas pelo correio. Isso permitiu que Pryce-Jones estendesse sua base de clientes por toda a Europa. [62] Uma década depois, o varejista norte-americano Montgomery Ward também desenvolveu um sistema de vendas por catálogo e pedidos pelo correio. Seu primeiro catálogo, que foi lançado em agosto de 1872, consistia em uma lista de preços de folha única de 8 pol x 12 pol (20 cm x 30 cm), listando 163 itens à venda com instruções de pedido para as quais Ward havia escrito a cópia. Ele também inventou a frase de efeito "satisfação garantida ou seu dinheiro de volta", que foi implementada em 1875. [63] Na década de 1890, Sears e Roebuck também usavam o pedido pelo correio com grande sucesso.

Edward Filene, um defensor da abordagem científica da gestão de varejo, desenvolveu o conceito de barganha automática Basement. Embora o porão de Filene não tenha sido o primeiro "porão de barganha" nos EUA, os princípios de "descontos automáticos" geraram entusiasmo e se mostraram muito lucrativos. De acordo com o plano da Filene, a mercadoria tinha que ser vendida em 30 dias ou era reduzida após mais 12 dias, a mercadoria era reduzida em 25% e se ainda não fosse vendida após outros 18 dias, uma redução adicional de 25% era aplicada. Se a mercadoria permanecesse sem venda após dois meses, era doada para uma instituição de caridade. [64] Filene foi um pioneiro nas relações com os funcionários. Ele instituiu um programa de participação nos lucros, um salário mínimo para as mulheres, uma jornada de trabalho de 40 horas semanais, postos de saúde e férias remuneradas. Ele também desempenhou um papel importante no incentivo à Filene Cooperative Association, "talvez o primeiro sindicato de empresas americanas". Por meio desse canal, ele se envolveu de forma construtiva com seus funcionários em processos de negociação coletiva e arbitragem. [65]

No período pós-guerra, um arquiteto americano, Victor Gruen, desenvolveu um conceito para um shopping: um complexo de compras planejado e independente completo com uma praça interna, estátuas, plantas, música ambiente e estacionamento. A visão de Gruen era criar uma atmosfera de compras onde as pessoas se sentissem tão confortáveis, que passassem mais tempo no ambiente, aumentando assim as oportunidades de compra. O primeiro desses shoppings foi inaugurado no Northland Mall, perto de Detroit, em 1954. Ele projetou cerca de 50 desses shoppings. Devido ao sucesso do conceito de shopping, Gruen foi descrito como "o arquiteto mais influente do século XX por um jornalista da New Yorker". [66]

Ao longo do século XX, uma tendência para pegadas de lojas maiores tornou-se perceptível. O tamanho médio de um supermercado nos EUA cresceu de 31.000 pés quadrados (2.900 m 2) pés quadrados em 1991 para 44.000 pés quadrados (4.100 m 2) pés quadrados em 2000. Em 1963, o Carrefour abriu o primeiro hipermercado em St Genevieve-de-Bois , perto de Paris, França. [67] No final do século XX, as lojas estavam usando rótulos como "mega-store" e "warehouse" para refletir seu tamanho crescente. Na Austrália, por exemplo, a popular rede de ferragens, Bunnings mudou de "centros domésticos" menores (espaço de varejo abaixo de 5.000 metros quadrados (54.000 pés quadrados)) para lojas de "depósito" (espaço de varejo entre 5.000 metros quadrados (54.000 pés quadrados) ft) e 21.000 metros quadrados (230.000 pés quadrados)), a fim de acomodar uma gama mais ampla de produtos e em resposta ao crescimento populacional e às mudanças nas preferências dos consumidores. [68] A tendência ascendente de aumentar o espaço de varejo não era consistente entre as nações e levou, no início do século 21, a uma diferença de 2 vezes na metragem quadrada per capita entre os Estados Unidos e a Europa. [69]

À medida que o século 21 toma forma, alguns indícios sugerem que as grandes lojas de varejo estão sob pressão crescente de modelos de vendas online e que as reduções no tamanho das lojas são evidentes. [70] Sob tal competição e outras questões como dívidas comerciais, [71] houve uma notável interrupção nos negócios chamada de apocalipse do varejo nos últimos anos, em que várias empresas de varejo, especialmente na América do Norte, estão reduzindo drasticamente seu número de lojas, ou saindo do negócio inteiramente.


Conteúdo

Já no século 6 aC, o filósofo grego Xenófanes de Colofonte (570–480 aC) reconheceu que algumas conchas fósseis eram restos de moluscos, que ele usou para argumentar que o que na época era terra seca já foi submerso. [6] Leonardo da Vinci (1452-1519), em um caderno não publicado, também concluiu que alguns fósseis de conchas marinhas eram restos de moluscos. No entanto, em ambos os casos, os fósseis eram restos completos de espécies de crustáceos que se assemelhavam muito às espécies vivas e, portanto, eram fáceis de classificar. [7]

Em 1027, o naturalista persa Ibn Sina (conhecido como Avicena na Europa), propôs uma explicação de como a pedregosidade dos fósseis foi causada em O Livro da Cura. [2] Ele modificou uma ideia de Aristóteles, que a explicava em termos de exalações vaporosas. Ibn Sina modificou isso para a teoria dos fluidos petrificantes (succus lapidificatus), que foi elaborado por Alberto da Saxônia no século 14 e foi aceito de alguma forma pela maioria dos naturalistas no século 16. [8]

Shen Kuo (chinês: 沈括) (1031–1095) da Dinastia Song usou fósseis marinhos encontrados nas montanhas Taihang para inferir a existência de processos geológicos como a geomorfologia e a mudança das costas ao longo do tempo. [9] Usando sua observação de bambus petrificados preservados encontrados no subsolo em Yan'an, região de Shanbei, província de Shaanxi, ele defendeu uma teoria da mudança climática gradual, uma vez que Shaanxi fazia parte de uma zona de clima seco que não suportava um habitat para o crescimento de bambus. [10]

Como resultado de uma nova ênfase na observação, classificação e catalogação da natureza, os filósofos naturais do século 16 na Europa começaram a estabelecer extensas coleções de objetos fósseis (bem como coleções de espécimes de plantas e animais), que muitas vezes eram armazenados em locais especialmente construídos armários para ajudar a organizá-los. Conrad Gesner publicou um trabalho de 1565 sobre fósseis que continha uma das primeiras descrições detalhadas de tal gabinete e coleção. A coleção pertencia a um membro da extensa rede de correspondentes que Gesner utilizou para suas obras. Essas redes informais de correspondência entre filósofos naturais e colecionadores tornaram-se cada vez mais importantes durante o século 16 e foram os precursores diretos das sociedades científicas que começariam a se formar no século 17. Essas coleções de gabinetes e redes de correspondência desempenharam um papel importante no desenvolvimento da filosofia natural. [11]

No entanto, a maioria dos europeus do século 16 não reconheceu que os fósseis eram restos de organismos vivos. A etimologia da palavra fóssil vem do latim para coisas que foram desenterradas. Como isso indica, o termo foi aplicado a uma ampla variedade de pedras e objetos semelhantes a pedras, sem levar em conta se eles poderiam ter uma origem orgânica. Escritores do século 16, como Gesner e Georg Agricola, estavam mais interessados ​​em classificar esses objetos por suas propriedades físicas e místicas do que em determinar as origens dos objetos. [12] Além disso, a filosofia natural do período encorajou explicações alternativas para a origem dos fósseis. Ambas as escolas de filosofia aristotélica e neoplatônica forneceram suporte para a ideia de que objetos rochosos podem crescer dentro da terra para se assemelhar a coisas vivas. A filosofia neoplatônica afirmava que poderia haver afinidades entre objetos vivos e não vivos que poderiam fazer com que um se parecesse com o outro. A escola aristotélica afirmava que as sementes dos organismos vivos podiam penetrar no solo e gerar objetos semelhantes a esses organismos. [13]

Leonardo da Vinci e o desenvolvimento da paleontologia Editar

Leonardo da Vinci estabeleceu uma linha de continuidade entre os dois ramos principais da paleontologia: a paleontologia de fósseis de corpos e a icnologia. [14] Na verdade, Leonardo lidou com as duas principais classes de fósseis: (1) fósseis corporais, por exemplo, conchas fossilizadas (2) icnofósseis (também conhecidos como fósseis de traços), ou seja, os produtos fossilizados de interações vida-substrato (por exemplo, tocas e perfurações). Nos fólios 8 a 10 do código de Leicester, Leonardo examinou o assunto dos fósseis de corpos, abordando uma das questões incômodas de seus contemporâneos: por que encontramos conchas petrificadas nas montanhas? Leonardo respondeu a esta pergunta interpretando corretamente a natureza biogênica dos moluscos fósseis e sua matriz sedimentar. [15] A interpretação de Leonardo da Vinci parece extraordinariamente inovadora, pois ele ultrapassou três séculos de debate científico sobre a natureza dos fósseis corporais. [16] [17] [18] Da Vinci levou em consideração os icnofósseis de invertebrados para provar suas idéias sobre a natureza dos objetos fósseis. Para da Vinci, os icnofósseis desempenharam um papel central na demonstração: (1) da natureza orgânica das conchas petrificadas e (2) da origem sedimentar das camadas de rocha contendo objetos fósseis. Da Vinci descreveu o que são icnofósseis de bioerosão: [19]

‘‘ As colinas ao redor de Parma e Piacenza mostram abundantes moluscos e corais perfurados ainda presos às rochas. Quando eu estava trabalhando no grande cavalo em Milão, certos camponeses me trouxeram uma enorme sacola cheia deles ''

Essas perfurações de fósseis permitiram a Leonardo refutar a teoria inorgânica, ou seja, a ideia de que as chamadas conchas petrificadas (fósseis de corpos de moluscos) são curiosidades inorgânicas. Com as palavras de Leonardo da Vinci: [20] [14]

‘‘ [A teoria inorgânica não é verdadeira] porque permanece o traço dos movimentos [do animal] na casca que [ele] consumiu da mesma maneira que um caruncho na madeira ... ’’

Da Vinci discutiu não apenas sondagens fósseis, mas também tocas. Leonardo usou tocas fósseis como ferramentas paleoambientais para demonstrar a natureza marinha dos estratos sedimentares: [19]

‘‘ Entre uma camada e a outra, permanecem traços dos vermes que rastejaram entre elas quando ainda não haviam secado. Toda a lama do mar ainda contém conchas, e as conchas estão petrificadas junto com a lama ''

Outros naturalistas da Renascença estudaram icnofósseis invertebrados durante a Renascença, mas nenhum deles chegou a conclusões tão precisas. [21] As considerações de Leonardo sobre os icnofósseis invertebrados são extraordinariamente modernas não apenas quando comparadas às de seus contemporâneos, mas também às interpretações em tempos posteriores. Na verdade, durante o século 19, os icnofósseis invertebrados eram explicados como fucoides, ou algas marinhas, e sua verdadeira natureza só era amplamente compreendida no início do século XX. [22] [23] [24] Por essas razões, Leonardo da Vinci é merecidamente considerado o pai fundador de ambos os ramos principais da paleontologia, ou seja, o estudo dos fósseis do corpo e da icnologia. [14]

Durante a Idade da Razão, mudanças fundamentais na filosofia natural foram refletidas na análise dos fósseis. Em 1665 Athanasius Kircher atribuiu ossos gigantes a raças extintas de humanos gigantes em seu Mundus subterraneus. No mesmo ano, Robert Hooke publicou Micrographia, uma coleção ilustrada de suas observações com um microscópio. Uma dessas observações foi intitulada "De madeira petrificada e outros corpos petrificados", que incluía uma comparação entre madeira petrificada e comum. Ele concluiu que a madeira petrificada era madeira comum que havia sido encharcada com "água impregnada de partículas rochosas e terrosas". Ele então sugeriu que vários tipos de conchas marinhas fósseis foram formadas a partir de conchas comuns por um processo semelhante. Ele argumentou contra a visão prevalecente de que tais objetos eram "Pedras formadas por alguma virtude Plastick extraordinária latente na própria Terra". [25] Hooke acreditava que os fósseis forneciam evidências sobre a história da vida na Terra, escrevendo em 1668:

. se a descoberta de moedas, medalhas, urnas e outros monumentos de pessoas famosas, ou cidades, ou utensílios, for admitida para provas inquestionáveis, de que tais pessoas ou coisas tiveram, em tempos anteriores, um ser, certamente essas petrificações podem ser autorizadas a ser de igual validade e evidência, que anteriormente existiram tais vegetais ou animais. e são verdadeiros personagens universais legíveis a todos os homens racionais. [26]

Hooke estava preparado para aceitar a possibilidade de que alguns desses fósseis representassem espécies extintas, possivelmente em catástrofes geológicas anteriores. [26]

Em 1667, Nicholas Steno escreveu um artigo sobre uma cabeça de tubarão que dissecou.Ele comparou os dentes do tubarão com os objetos fósseis comuns conhecidos como "pedras da língua" ou glossopetrae. Ele concluiu que os fósseis deviam ser dentes de tubarão. Steno então se interessou pela questão dos fósseis e, para abordar algumas das objeções à sua origem orgânica, começou a estudar os estratos das rochas. O resultado deste trabalho foi publicado em 1669 como Precursor de uma dissertação sobre um sólido naturalmente encerrado em um sólido. Neste livro, Steno traçou uma distinção clara entre objetos como cristais de rocha que realmente se formaram dentro das rochas e aqueles como conchas fósseis e dentes de tubarão que se formaram fora dessas rochas. Steno percebeu que certos tipos de rocha foram formados pela deposição sucessiva de camadas horizontais de sedimento e que os fósseis eram os restos de organismos vivos que foram enterrados naquele sedimento. Steno que, como quase todos os filósofos naturais do século 17, acreditava que a Terra tinha apenas alguns milhares de anos, recorreu ao dilúvio bíblico como uma possível explicação para fósseis de organismos marinhos que estavam longe do mar. [27]

Apesar da influência considerável de Precursor, naturalistas como Martin Lister (1638–1712) e John Ray (1627–1705) continuaram a questionar a origem orgânica de alguns fósseis. Eles estavam particularmente preocupados com objetos como fósseis de amonitas, que Hooke alegou serem de origem orgânica, que não se assemelhavam a nenhuma espécie viva conhecida. Isso levantou a possibilidade de extinção, que eles acharam difícil de aceitar por razões filosóficas e teológicas. [28] Em 1695, Ray escreveu ao naturalista galês Edward Lluyd reclamando de tais pontos de vista: ". Segue-se uma série de consequências, que parecem chocar a Escritura-História da novidade do mundo, pelo menos, eles derrubam a opinião recebida, & amp não sem uma boa razão, entre Divinos e Filósofos, que desde a primeira Criação não houve nenhuma espécie de Animais ou Vegetais perdidos, nenhum novo foi produzido. " [29]

Em sua obra de 1778 Épocas da Natureza Georges Buffon referiu-se aos fósseis, em particular à descoberta de fósseis de espécies tropicais como elefantes e rinocerontes no norte da Europa, como evidência para a teoria de que a Terra havia começado muito mais quente do que estava atualmente e estava esfriando gradualmente.

Em 1796, Georges Cuvier apresentou um artigo sobre elefantes vivos e fósseis comparando restos de esqueletos de elefantes indianos e africanos com fósseis de mamutes e de um animal que ele mais tarde chamaria de mastodonte, utilizando anatomia comparativa. Ele estabeleceu pela primeira vez que os elefantes indianos e africanos eram espécies diferentes e que os mamutes diferiam de ambos e deviam ser extintos. Ele concluiu ainda que o mastodonte era outra espécie extinta que também diferia dos elefantes indianos ou africanos, mais do que os mamutes. Cuvier fez outra demonstração poderosa do poder da anatomia comparada na paleontologia quando apresentou um segundo artigo em 1796 sobre um grande esqueleto fóssil do Paraguai, que ele nomeou Megatério e identificado como uma preguiça gigante, comparando seu crânio com os de duas espécies vivas de preguiça de árvore. O trabalho inovador de Cuvier em paleontologia e anatomia comparada levou à aceitação generalizada da extinção. [30] Também levou Cuvier a defender a teoria geológica do catastrofismo para explicar a sucessão de organismos revelada pelo registro fóssil. Ele também apontou que, uma vez que mamutes e rinocerontes lanosos não eram as mesmas espécies que os elefantes e rinocerontes que vivem atualmente nos trópicos, seus fósseis não podiam ser usados ​​como evidência de uma terra resfriada.

Em uma aplicação pioneira da estratigrafia, William Smith, um topógrafo e engenheiro de minas, fez uso extensivo de fósseis para ajudar a correlacionar estratos rochosos em diferentes locais. Ele criou o primeiro mapa geológico da Inglaterra durante o final da década de 1790 e início do século XIX. Ele estabeleceu o princípio da sucessão faunística, a ideia de que cada estrato de rocha sedimentar conteria tipos particulares de fósseis e que estes se sucederiam de maneira previsível, mesmo em formações geológicas amplamente separadas. Ao mesmo tempo, Cuvier e Alexandre Brongniart, um instrutor da escola de engenharia de minas de Paris, usaram métodos semelhantes em um estudo influente da geologia da região ao redor de Paris.

O estudo dos fósseis e a origem da palavra paleontologia Editar

As Bibliotecas Smithsonian consideram que a primeira edição de uma obra que lançou as bases para a paleontologia de vertebrados foi a de Georges Cuvier Recherches sur les ossements fossiles de quadrupèdes (Pesquisas em ossos fósseis quadrúpedes), publicado na França em 1812. [31] Referindo-se à segunda edição desta obra (1821), discípulo de Cuvier e editor da publicação científica Journal de Physique Henri Marie Ducrotay de Blainville publicado em janeiro de 1822, no Journal de Physique, um artigo intitulado "Analyze des principaux travaux dans les sciences physiques, publiés dans l'année 1821" ("Análise das principais obras nas ciências físicas, publicada no ano de 1821"). Neste artigo Blainville revelou pela primeira vez a palavra impressa palæontologie [32] que mais tarde deu a palavra inglesa "paleontology". Blainville já havia cunhado o termo paléozoologie em 1817 para se referir ao trabalho que Cuvier e outros estavam fazendo para reconstruir animais extintos a partir de ossos fósseis. No entanto, Blainville começou a procurar um termo que pudesse se referir ao estudo de restos fósseis de animais e plantas. Depois de tentar algumas alternativas malsucedidas, ele chegou à "paleontologia" em 1822. O termo de Blainville para o estudo dos organismos fossilizados rapidamente se tornou popular e transformou-se em "paleontologia". [33]

Em 1828, o filho de Alexandre Brongniart, o botânico Adolphe Brongniart, publicou a introdução a um trabalho mais longo sobre a história das plantas fósseis. Adolphe Brongniart concluiu que a história das plantas poderia ser dividida em quatro partes. O primeiro período foi caracterizado por criptogramas. O segundo período foi caracterizado pelo aparecimento das coníferas. O terceiro período trouxe a emergência das cicadáceas e o quarto pelo desenvolvimento das plantas com flores (como as dicotiledôneas). As transições entre cada um desses períodos foram marcadas por descontinuidades agudas no registro fóssil, com mudanças mais graduais dentro dos períodos. O trabalho de Brongniart é a base da paleobotânica e reforça a teoria de que a vida na Terra teve uma história longa e complexa, e diferentes grupos de plantas e animais surgiram em ordem sucessiva. [34] Também apoiava a ideia de que o clima da Terra havia mudado ao longo do tempo, pois Brongniart concluiu que os fósseis de plantas mostravam que durante o Carbonífero o clima do norte da Europa deve ter sido tropical. [35] O termo "paleobotânica" foi cunhado em 1884 e "palinologia" em 1944.

A idade dos répteis Editar

Em 1808, Cuvier identificou um fóssil encontrado em Maastricht como um réptil marinho gigante que mais tarde seria nomeado Mosassauro. Ele também identificou, a partir de um desenho, outro fóssil encontrado na Baviera como um réptil voador e deu-lhe o nome Pterodactylus. Ele especulou, com base nos estratos em que esses fósseis foram encontrados, que grandes répteis viveram antes do que ele chamava de "a era dos mamíferos". [36] A especulação de Cuvier seria apoiada por uma série de descobertas que seriam feitas na Grã-Bretanha ao longo das próximas duas décadas. Mary Anning, uma colecionadora profissional de fósseis desde os onze anos, coletou os fósseis de vários répteis marinhos e peixes pré-históricos dos estratos marinhos do Jurássico em Lyme Regis. Isso incluiu o primeiro esqueleto de ictiossauro a ser reconhecido como tal, que foi coletado em 1811, e os dois primeiros esqueletos de plesiossauro já encontrados em 1821 e 1823. Mary Anning tinha apenas 12 anos quando ela e seu irmão descobriram o esqueleto do ictiossauro. Muitas de suas descobertas seriam descritas cientificamente pelos geólogos William Conybeare, Henry De la Beche e William Buckland. [37] Foi Anning quem observou que objetos rochosos conhecidos como "pedras bezoar" eram freqüentemente encontrados na região abdominal de esqueletos de ictiossauros, e ela notou que, se tais pedras fossem quebradas, muitas vezes continham ossos de peixes fossilizados e escamas, bem como às vezes ossos de pequenos ictiossauros. Isso a levou a sugerir a Buckland que eram fezes fossilizadas, que ele chamou de coprólitos, e que ele usou para entender melhor as antigas cadeias alimentares. [38] Mary Anning fez muitas descobertas de fósseis que revolucionaram a ciência. No entanto, apesar de suas contribuições científicas fenomenais, ela raramente foi reconhecida oficialmente por suas descobertas. Suas descobertas costumavam ser creditadas a homens ricos que compraram seus fósseis.

Em 1824, Buckland encontrou e descreveu uma mandíbula inferior de depósitos jurássicos de Stonesfield. Ele determinou que o osso pertencia a um réptil carnívoro que ele chamou de Megalosaurus. Naquele mesmo ano, Gideon Mantell percebeu que alguns dentes grandes que havia encontrado em 1822, nas rochas do Cretáceo de Tilgate, pertenciam a um réptil terrestre gigante herbívoro. Ele chamou Iguanodonte, porque os dentes se assemelhavam aos de uma iguana. Tudo isso levou Mantell a publicar um influente artigo em 1831 intitulado "A Idade dos Répteis", no qual ele resumiu as evidências de ter havido um longo período durante o qual a terra fervilhava de grandes répteis, e ele dividiu essa era, com base em quais tipos de répteis estratos rochosos apareceram pela primeira vez, em três intervalos que anteciparam os períodos modernos do Triássico, Jurássico e Cretáceo. [39] Em 1832, Mantell iria encontrar, em Tilgate, um esqueleto parcial de um réptil blindado que ele chamaria Hylaeosaurus. Em 1841, o anatomista inglês Richard Owen criaria uma nova ordem de répteis, que chamou de Dinosauria, para Megalosaurus, Iguanodonte, e Hylaeosaurus. [40]

Esta evidência de que répteis gigantes viveram na Terra no passado causou grande entusiasmo nos círculos científicos, [41] e até mesmo entre alguns segmentos do público em geral. [42] Buckland descreveu a mandíbula de um pequeno mamífero primitivo, Phascolotherium, que foi encontrado nos mesmos estratos que Megalosaurus. Esta descoberta, conhecida como mamífero Stonesfield, foi uma anomalia muito discutida. Cuvier a princípio pensou que fosse um marsupial, mas Buckland mais tarde percebeu que era um mamífero placentário primitivo. Devido ao seu pequeno tamanho e natureza primitiva, Buckland não acreditava que isso invalidasse o padrão geral de uma era de répteis, quando os maiores e mais conspícuos animais eram répteis em vez de mamíferos. [43]

Catastrofismo, uniformitarismo e o registro fóssil Editar

No estudo de Cuvier de 1796 sobre elefantes vivos e fósseis, ele se referiu a uma única catástrofe que destruiu a vida para ser substituída pelas formas atuais. Como resultado de seus estudos de mamíferos extintos, ele percebeu que animais como Paleotério viveu antes da época dos mamutes, o que o levou a escrever em termos de múltiplas catástrofes geológicas que destruíram uma série de faunas sucessivas. [44] Em 1830, um consenso científico se formou em torno de suas idéias como resultado da paleobotânica e das descobertas de dinossauros e répteis marinhos na Grã-Bretanha. [45] Na Grã-Bretanha, onde a teologia natural foi muito influente no início do século 19, um grupo de geólogos que incluía Buckland e Robert Jameson insistiu em vincular explicitamente a catástrofe mais recente de Cuvier ao dilúvio bíblico. O catastrofismo tinha um tom religioso na Grã-Bretanha que não existia em outros lugares. [46]

Parcialmente em resposta ao que ele viu como especulações doentias e não científicas por William Buckland e outros praticantes da geologia do dilúvio, Charles Lyell defendeu a teoria geológica do uniformitarismo em seu influente trabalho Princípios de Geologia. [47] Lyell acumulou evidências, tanto de sua própria pesquisa de campo quanto do trabalho de outros, de que a maioria das características geológicas poderia ser explicada pela ação lenta das forças atuais, como vulcanismo, terremotos, erosão e sedimentação, em vez de um passado catastrófico eventos. [48] ​​Lyell também afirmou que a evidência aparente de mudanças catastróficas no registro fóssil, e até mesmo o aparecimento de sucessão direcional na história da vida, foram ilusões causadas por imperfeições naquele registro. Por exemplo, ele argumentou que a ausência de pássaros e mamíferos nos estratos fósseis mais antigos era meramente uma imperfeição no registro fóssil atribuível ao fato de que os organismos marinhos eram fossilizados com mais facilidade. [48] ​​Lyell também apontou para o mamífero Stonesfield como evidência de que os mamíferos não foram necessariamente precedidos por répteis, e para o fato de que certos estratos do Pleistoceno mostraram uma mistura de espécies extintas e ainda sobreviventes, que ele disse mostrar que a extinção ocorreu aos poucos, em vez de como resultado de eventos catastróficos. [49] Lyell teve sucesso em convencer os geólogos da ideia de que as características geológicas da Terra eram em grande parte devido à ação das mesmas forças geológicas que podiam ser observadas nos dias atuais, agindo por um longo período de tempo. Ele não teve sucesso em obter apoio para sua visão do registro fóssil, que ele acreditava não apoiar uma teoria da sucessão direcional. [50]

Transmutação de espécies e o registro fóssil Editar

No início do século 19, Jean Baptiste Lamarck usou fósseis para defender sua teoria da transmutação das espécies. [51] As descobertas de fósseis, e as evidências emergentes de que a vida mudou ao longo do tempo, alimentaram especulações sobre este tópico nas décadas seguintes. [52] Robert Chambers usou evidências fósseis em seu popular livro de ciência de 1844 Vestígios da História Natural da Criação, que defendia uma origem evolutiva para o cosmos, bem como para a vida na Terra. Como a teoria de Lamarck, afirmava que a vida progredira do simples ao complexo. [53] Essas primeiras idéias evolucionárias foram amplamente discutidas nos círculos científicos, mas não foram aceitas na corrente principal científica. [54] Muitos dos críticos das idéias transmutacionais usaram evidências fósseis em seus argumentos. No mesmo artigo que cunhou o termo dinossauro, Richard Owen apontou que os dinossauros eram pelo menos tão sofisticados e complexos quanto os répteis modernos, que ele afirmava contradizer as teorias transmutacionais. [55] Hugh Miller faria um argumento semelhante, apontando que os peixes fósseis encontrados na formação de Old Red Sandstone eram totalmente tão complexos quanto qualquer peixe posterior, e não as formas primitivas alegadas por Vestígios. [56] Embora essas primeiras teorias evolucionárias não tenham sido aceitas como ciência dominante, os debates sobre elas ajudariam a pavimentar o caminho para a aceitação da teoria da evolução de Darwin por seleção natural alguns anos depois. [57]

Escala de tempo geológico e a história de vida Editar

Geólogos como Adam Sedgwick e Roderick Murchison continuaram, no decorrer de disputas como The Great Devonian Controversy, a fazer avanços na estratigrafia. Eles descreveram períodos geológicos recém-reconhecidos, como o Cambriano, o Siluriano, o Devoniano e o Permiano. Cada vez mais, esse progresso na estratigrafia dependia da opinião de especialistas com conhecimento especializado de tipos específicos de fósseis, como William Lonsdale (corais fósseis) e John Lindley (plantas fósseis), que desempenharam um papel na controvérsia Devoniana e em sua resolução. [58] No início da década de 1840, grande parte da escala de tempo geológico havia sido desenvolvida. Em 1841, John Phillips dividiu formalmente a coluna geológica em três grandes eras, o Paleozóico, o Mesozóico e o Cenozóico, com base em quebras bruscas no registro fóssil. [59] Ele identificou os três períodos da era Mesozóica e todos os períodos da era Paleozóica, exceto o Ordoviciano. Sua definição da escala de tempo geológica ainda é usada hoje. [60] Permaneceu uma escala de tempo relativa, sem nenhum método de atribuição de qualquer uma das datas absolutas dos períodos. Entendeu-se que não só houve uma "era dos répteis" anterior à atual "era dos mamíferos", mas também houve um tempo (durante o Cambriano e o Siluriano) em que a vida se restringia ao mar, e um tempo (antes do Devoniano), quando os invertebrados eram as maiores e mais complexas formas de vida animal.

Expansão e profissionalização da geologia e paleontologia Editar

Este rápido progresso em geologia e paleontologia durante as décadas de 1830 e 1840 foi auxiliado por uma crescente rede internacional de geólogos e especialistas em fósseis, cujo trabalho foi organizado e revisado por um número crescente de sociedades geológicas. Muitos desses geólogos e paleontólogos eram agora profissionais pagos que trabalhavam para universidades, museus e pesquisas geológicas do governo. O nível relativamente alto de apoio público às ciências da terra deveu-se ao seu impacto cultural e ao seu valor econômico comprovado em ajudar a explorar recursos minerais como o carvão. [61]

Outro fator importante foi o desenvolvimento no final do século 18 e no início do século 19 de museus com grandes coleções de história natural. Esses museus receberam espécimes de colecionadores de todo o mundo e serviram como centros para o estudo de anatomia e morfologia comparada. Essas disciplinas desempenharam papéis essenciais no desenvolvimento de uma forma de história natural mais sofisticada do ponto de vista técnico. Um dos primeiros e mais importantes exemplos foi o Museu de História Natural de Paris, que esteve no centro de muitos dos desenvolvimentos da história natural durante as primeiras décadas do século XIX. Foi fundado em 1793 por um ato da Assembleia Nacional Francesa e foi baseado em uma extensa coleção real mais as coleções particulares de aristocratas confiscadas durante a Revolução Francesa e expandida por material apreendido em conquistas militares francesas durante as Guerras Napoleônicas. O museu de Paris foi a base profissional de Cuvier e de seu rival profissional Geoffroy Saint-Hilaire. Os anatomistas ingleses Robert Grant e Richard Owen passaram um tempo estudando lá. Owen viria a se tornar o principal morfologista britânico enquanto trabalhava no museu do Royal College of Surgeons. [62] [63]

Evolution Edit

Publicação de Charles Darwin do Na origem das espécies em 1859 foi um divisor de águas em todas as ciências da vida, especialmente a paleontologia. Os fósseis desempenharam um papel no desenvolvimento da teoria de Darwin. Em particular, ele ficou impressionado com os fósseis que coletou na América do Sul durante a viagem do Beagle de tatus gigantes e preguiças gigantes, e o que na época ele pensava serem lhamas gigantes que pareciam estar relacionadas a espécies que ainda viviam no continente em tempos modernos. [64] O debate científico que começou imediatamente após a publicação de Origem levou a um esforço concentrado para procurar fósseis de transição e outras evidências de evolução no registro fóssil. Houve duas áreas em que o sucesso inicial atraiu considerável atenção do público: a transição entre répteis e pássaros e a evolução do moderno cavalo de um dedo. [65] Em 1861, o primeiro espécime de Archaeopteryx, um animal com dentes e penas e uma mistura de outras características reptilianas e aviárias, foi descoberto em uma pedreira de calcário na Baviera e descrito por Richard Owen. Outro foi encontrado no final da década de 1870 e exposto no Museu de História Natural de Berlim em 1881. Outros pássaros com dentes primitivos foram encontrados por Othniel Marsh no Kansas em 1872. Marsh também descobriu fósseis de vários cavalos primitivos no oeste dos Estados Unidos que ajudou a rastrear a evolução do cavalo desde o pequeno Hyracotherium do Eoceno aos cavalos modernos de um único dedo muito maiores do gênero Equus. Thomas Huxley faria uso extensivo de fósseis de cavalos e pássaros em sua defesa da evolução. A aceitação da evolução ocorreu rapidamente nos círculos científicos, mas a aceitação do mecanismo de seleção natural proposto por Darwin como a força motriz por trás dele era muito menos universal. Em particular, alguns paleontólogos como Edward Drinker Cope e Henry Fairfield Osborn preferiram alternativas como o neo-lamarckismo, a herança de características adquiridas durante a vida, e a ortogênese, um impulso inato para mudar em uma direção particular, para explicar o que eles percebiam como tendências lineares em evolução. [66]

Também houve grande interesse na evolução humana. Os fósseis de Neandertal foram descobertos em 1856, mas na época não estava claro se eles representavam uma espécie diferente dos humanos modernos. Eugene Dubois criou uma sensação com sua descoberta do Homem de Java, a primeira evidência fóssil de uma espécie que parecia claramente intermediária entre humanos e macacos, em 1891. [67]

Desenvolvimentos na América do Norte Editar

Um grande desenvolvimento na segunda metade do século 19 foi uma rápida expansão da paleontologia na América do Norte. Em 1858, Joseph Leidy descreveu um Hadrossauro esqueleto, que foi o primeiro dinossauro norte-americano a ser descrito a partir de bons restos mortais. No entanto, foi a expansão maciça para o oeste de ferrovias, bases militares e assentamentos no Kansas e outras partes do oeste dos Estados Unidos após a Guerra Civil Americana que realmente alimentou a expansão da coleção de fósseis. [68] O resultado foi um maior entendimento da história natural da América do Norte, incluindo a descoberta do Mar Interior Ocidental que cobriu o Kansas e grande parte do resto do Meio-Oeste dos Estados Unidos durante partes do Cretáceo, a descoberta de vários fósseis de pássaros e cavalos primitivos, e a descoberta de uma série de novos gêneros de dinossauros, incluindo Allosaurus, estegossauro, e Triceratops. Grande parte dessa atividade foi parte de uma feroz rivalidade pessoal e profissional entre dois homens, Othniel Marsh e Edward Cope, que se tornou conhecida como a Guerra dos Ossos. [69]

Desenvolvimentos em geologia Editar

Dois desenvolvimentos geológicos do século 20 tiveram um grande efeito na paleontologia. O primeiro foi o desenvolvimento da datação radiométrica, que permitiu que datas absolutas fossem atribuídas à escala de tempo geológica. A segunda foi a teoria das placas tectônicas, que ajudou a dar sentido à distribuição geográfica da vida antiga.

Expansão geográfica da paleontologia Editar

Durante o século 20, a exploração paleontológica se intensificou em todos os lugares e deixou de ser uma atividade amplamente europeia e norte-americana. Nos 135 anos entre a primeira descoberta de Buckland e 1969, um total de 170 gêneros de dinossauros foram descritos. Nos 25 anos após 1969, esse número aumentou para 315. Muito desse aumento foi devido ao exame de novas exposições de rocha, particularmente em áreas antes pouco exploradas na América do Sul e África. [70] Perto do final do século 20, a abertura da China para a exploração sistemática de fósseis rendeu uma riqueza de material sobre dinossauros e a origem de pássaros e mamíferos. [71] Também o estudo da fauna de Chengjiang, um sítio fóssil cambriano na China, durante a década de 1990, forneceu pistas importantes sobre a origem dos vertebrados. [72]

Editar extinções em massa

O século 20 viu uma grande renovação do interesse nos eventos de extinção em massa e seus efeitos no curso da história da vida. Isso foi particularmente verdadeiro depois de 1980, quando Luis e Walter Alvarez apresentaram a hipótese de Alvarez alegando que um evento de impacto causou o evento de extinção Cretáceo-Paleógeno, que matou os dinossauros não-aviários junto com muitos outros seres vivos. [73] Também no início dos anos 1980, Jack Sepkoski e David M. Raup publicaram artigos com análises estatísticas do registro fóssil de invertebrados marinhos que revelaram um padrão (possivelmente cíclico) de extinções em massa repetidas com implicações significativas para a história evolutiva da vida.

Caminhos evolutivos e teoria Editar

Ao longo do século 20, novas descobertas de fósseis continuaram a contribuir para a compreensão dos caminhos percorridos pela evolução. Os exemplos incluem grandes transições taxonômicas, como descobertas na Groenlândia, começando na década de 1930 (com mais descobertas importantes na década de 1980), de fósseis que ilustram a evolução de tetrápodes de peixes e fósseis na China durante a década de 1990 que lançaram luz sobre o pássaro-dinossauro relação. Outros eventos que atraíram atenção considerável incluíram a descoberta de uma série de fósseis no Paquistão que lançaram luz sobre a evolução das baleias e, o mais famoso de todas, uma série de descobertas ao longo do século 20 na África (começando com a criança Taung em 1924 [74 ]) e em outros lugares ajudaram a iluminar o curso da evolução humana. Cada vez mais, no final do século 20, os resultados da paleontologia e da biologia molecular estavam sendo reunidos para revelar árvores filogenéticas detalhadas.

Os resultados da paleontologia também contribuíram para o desenvolvimento da teoria da evolução. Em 1944, George Gaylord Simpson publicou Tempo e modo na evolução, que usou análise quantitativa para mostrar que o registro fóssil era consistente com os padrões ramificados e não direcionais previstos pelos defensores da evolução impulsionada pela seleção natural e deriva genética, em vez das tendências lineares previstas por defensores anteriores do neo-lamarckismo e ortogênese . Esta paleontologia integrada na síntese evolutiva moderna. [75] Em 1972, Niles Eldredge e Stephen Jay Gould usaram evidências fósseis para defender a teoria do equilíbrio pontuado, que afirma que a evolução é caracterizada por longos períodos de estase relativa e períodos muito mais curtos de mudança relativamente rápida. [76]

Explosão Cambriana Editar

Uma área da paleontologia que viu muita atividade durante os anos 1980, 1990 e além é o estudo da explosão cambriana, durante a qual muitos dos vários filos de animais com seus planos corporais distintos aparecem pela primeira vez. O conhecido sítio do fóssil Burgess Shale Cambrian foi encontrado em 1909 por Charles Doolittle Walcott, e outro sítio importante em Chengjiang China foi encontrado em 1912. No entanto, uma nova análise na década de 1980 por Harry B. Whittington, Derek Briggs, Simon Conway Morris e outros despertaram um interesse renovado e uma explosão de atividades, incluindo a descoberta de um novo sítio fóssil importante, Sirius Passet, na Groenlândia, e a publicação de um livro popular e polêmico, Vida maravilhosa por Stephen Jay Gould em 1989. [77]

Fósseis pré-cambrianos Editar

Antes de 1950, não havia evidência fóssil amplamente aceita de vida antes do período Cambriano. Quando Charles Darwin escreveu A origem das espécies ele reconheceu que a falta de qualquer evidência fóssil de vida anterior aos animais relativamente complexos do Cambriano era um argumento potencial contra a teoria da evolução, mas expressou a esperança de que tais fósseis fossem encontrados no futuro. Na década de 1860, houve alegações da descoberta de fósseis pré-cambrianos, mas mais tarde seria demonstrado que não tinham origem orgânica. No final do século 19, Charles Doolittle Walcott descobriria estromatólitos e outras evidências fósseis de vida pré-cambriana, mas na época a origem orgânica desses fósseis também foi contestada. Isso começaria a mudar na década de 1950 com a descoberta de mais estromatólitos junto com microfósseis da bactéria que os construiu, e a publicação de uma série de artigos do cientista soviético Boris Vasil'evich Timofeev anunciando a descoberta de esporos fósseis microscópicos no período -Sedimentos cambrianos. Um grande avanço viria quando Martin Glaessner mostrasse que os fósseis de animais de corpo mole descobertos por Reginald Sprigg durante o final da década de 1940 nas colinas de Ediacaran da Austrália eram de fato pré-cambrianos, não cambrianos como Sprigg originalmente acreditava, tornando a biota ediacariana o animais mais antigos conhecidos. No final do século 20, a paleobiologia havia estabelecido que a história da vida se estendia por pelo menos 3,5 bilhões de anos. [78]


Arte como imitação (representação)

A visão de que "arte é imitação" é pelo menos tão antiga quanto o filósofo grego Platão e, embora não seja amplamente aceita hoje, sua longa e distinta história é evidência de seu domínio contínuo sobre os seres humanos como um relato da função distinta da arte . Um ponto terminológico, entretanto, está em ordem aqui: no interesse da clareza, deve-se dizer que os artistas representam em seu trabalho as pessoas, coisas e cenas do mundo, mas como uma imitação do trabalho de outros artistas. Assim, "Nesta pintura, o artista representa um celeiro e alguns campos de trigo, e o estilo do artista é imitativo de Vincent van Gogh." Essa distinção será empregada aqui, com o resultado de que essas teorias tradicionais da arte serão chamadas de teorias de representação, e não de imitação.

Em algum período da história da arte, estetas e críticos escreveram como se a natureza devesse ser registrada pelo artista com fidelidade fotográfica. A invenção da fotografia (que pode fazer isso melhor do que qualquer pintor) poderia plausivelmente ter liberado o artista de qualquer responsabilidade. Ainda assim, a arte pode representar a realidade: a representação de uma casa em uma pintura pode não se parecer exatamente com uma casa - não pode, já que a casa real é tridimensional e a pintura é bidimensional - mas parece o suficiente para permitir todos, sem hesitar, para identificá-la como uma casa.

Deve ser feita uma distinção entre representação e representação. Pode-se dizer que uma pintura representa uma casa se ela se parece mais com uma casa do que com qualquer outra coisa. Assim, a maioria das pessoas sem hesitar classifica isso como uma mulher, aquilo como uma árvore, e assim por diante, apenas quando o pintor distorceu ou abstraiu tanto que uma coisa se parece um pouco com um lobo e também um pouco com um lince, eles hesitam em dizer o que objeto representado é. Uma imagem pode retratar um homem em um uniforme de general francês do início do século 19, mas também pode retratar Napoleão. Retrata Napoleão se (1) o artista pretendia que representasse Napoleão (por exemplo, se o título da pintura é Napoleon) e (2) a pintura se parece com Napoleão, pelo menos até certo ponto - de qualquer forma, ela não contém características importantes conhecidas por serem incompatíveis com as de Napoleão. Claramente, se é uma pintura que retrata uma árvore no quintal de alguém, não pode ser considerada um retrato de Napoleão, não importa o quanto o artista pretendia que fosse. Os assuntos de representação normalmente podem ser reconhecidos imediatamente com um pouco de conhecimento do mundo e os nomes das coisas nele. Os temas de retratos exigem conhecimento de quem o artista pretendia retratar, mesmo quando isso parece óbvio, como no caso de Napoleão (que seria imediatamente reconhecido, ao contrário do retrato de um soldado em seu exército), o espectador teria que ser informado, por o título ou outro, que não apenas a pintura retrata um homem em um uniforme de general francês, mas que o artista pretendia ser um retrato desse homem em particular. Caso contrário, como o espectador saberia que não retratou realmente seu sósia ou seu substituto? A palavra representar, conforme usado em conexão com a arte, pode significar "retratar" ou "retratar".


Conteúdo

Acredita-se que o primeiro item de papelaria postal emitido por um governo seja o folheto AQ, emitido em 1608, mostrando o brasão de Veneza. Em 1790, o Luxemburgo produziu uma folha de carta de 25 cêntimos. Os editores de jornais britânicos imprimiram selos coloridos em papel fornecido pelo governo entre 1712–1870 e a Austrália produziu cartas dois anos antes de as folhas de Mulready serem emitidas em 1840. [3] Durante este período, os envelopes raramente eram usados. New South Wales emitiu cartas pré-pagas em 1838 com selos em relevo não vinculados (tornando-os difíceis de ver) para pré-pagamento de postagem dentro da cidade de Sydney. [4]

As reformas postais britânicas de 1840 Editar

Folhas de cartas pré-pagas foram introduzidas no Reino Unido da Grã-Bretanha e Irlanda ao mesmo tempo que os primeiros selos postais estavam disponíveis para uso em 6 de maio de 1840. Parte das reformas postais de Rowland Hill foram a introdução de folhas de cartas pré-pagas e envelopes projetados pelo artista William Mulready, cujo nome está sempre associado a essas primeiras cartas e envelopes. Da mesma forma que os primeiros selos postais foram emitidos em dois valores (Penny Black e Two Penny Blue), tanto as cartas como os envelopes foram emitidos em um penny e dois penny valores nas mesmas cores preta e azul dos selos postais de mesmo valor. [5]

O desenho incorporava Britannia na parte superior central com um escudo e um leão reclinado cercado em ambos os lados por uma representação dos continentes da Ásia e da América do Norte, com pessoas lendo suas correspondências nos dois cantos inferiores. Rowland Hill esperava que as folhas de cartas fossem mais populares do que os selos postais, mas o selo postal prevaleceu. Muitas caricaturas foram produzidas por fabricantes de artigos de papelaria cujo sustento foi ameaçado pela nova folha de cartas. [6] Apenas seis dias após sua introdução, em 12 de maio, Hill escreveu em seu diário:

Temo que teremos de substituir por algum outro selo aquele desenho de Mulready. o público tem mostrado seu desprezo e até desgosto pela beleza.

Em dois meses, uma decisão foi tomada para substituir o papel de carta projetado por Mulready e, essencialmente, eles eram uma loucura. [7]

Estados Unidos do século 19 Editar

Durante a Guerra Civil Americana, em agosto de 1861, duas folhas de cartas de tamanhos diferentes foram emitidas pelos Estados Unidos, ambas com o mesmo desenho de selo impresso de três centavos. O pequeno indicio rosa em uma folha de papel de nota azul claro (205 x 296 mm) era para correspondência feminina e o tamanho maior (256 x 405 mm) foi projetado para soldados, aparentemente como um papel de escrita conveniente sem o fardo adicional de selos. [8] O uso sugerido, embora prático, não se materializou e foram retirados das vendas em abril de 1864.

Apesar da tentativa frustrada de popularizar as cartas em 1861, duas folhas de cartas de centavo com uma foto do presidente Ulysses Grant foram publicadas em 18 de agosto de 1886. Elas foram produzidas pela última vez em 1894, mas as vendas lentas de folhas de cartas continuaram até 1902. Os EUA não produziram nenhuma desde então, [8] além de folhas de cartas aéreas ou aerogramas que se tornaram disponíveis em 1947 e também foram descontinuados em 2006.

Folhas de cartas pictóricas produzidas de forma privada foram publicadas por várias papelarias na cidade de Nova York e em outras cidades. Essas folhas de cartas, que mostram predominantemente vistas panorâmicas e cenas de rua, foram criadas para cumprir, embora contornar, os regulamentos postais que, como o do Reino Unido, se baseavam no número de folhas de papel. Essas folhas de cartas eram populares por causa de seu tamanho de 8,5 × 21 polegadas, que podia ser dobrado ao meio, fornecendo quatro páginas para escrever, mas os Correios as consideravam como uma folha de papel. [9]

Air Letter Cards Edit

Artigos de papelaria especiais em folhas finas de papel, chamados Air Letter Cards estavam disponíveis no Iraque já em 1933. [10] As folhas foram dobradas no tamanho da borda azul e abas com goma foram usadas para selar as folhas. Douglas Gumbley, diretor de Correios para o Governo do Iraque na década de 1930, percebeu que havia a necessidade de um formulário leve para uso no desenvolvimento de serviços aéreos no e através do Oriente Médio porque o correio terrestre regular era cobrado por peso e variava em tamanho e parecia ser caro demais para o serviço de correio aéreo. Ele pessoalmente registrou o copyright do produto em fevereiro de 1933 e ele foi usado primeiro no Iraque e depois no Mandato Britânico da Palestina, onde Gumbley estava encarregado dos assuntos postais no final dos anos 1930.

Editar folhas de cartas da Segunda Guerra Mundial

No início de 1941, o Reino Unido introduziu formas finas e leves destinadas ao uso por suas forças militares no exterior. Conhecido como folhas de cartas aéreas, elas ocupavam muito menos espaço do que as cartas normais e, em agosto, o uso dessas folhas foi estendido aos civis. As comunicações dos prisioneiros de guerra aliados por meio da Cruz Vermelha usaram uma folha de cartas especial com a inscrição Prisioneiro de guerra correio aéreo em inglês e alemão ou japonês com indícios 2½d. As folhas de cartas aéreas das Forças foram avaliadas em 3d, enquanto a versão civil foi impressa com um selo 6d. [11]

Vários outros países adaptaram o modelo de folha de cartas britânico durante a guerra, enquanto muitos outros países o introduziram depois da guerra. Curiosamente, a tarifa de correspondência aérea 6d britânica permaneceu em vigor até 1966, enquanto outras tarifas postais aumentaram.

Alguns prisioneiros de guerra alemães [12] e campos de concentração [13] emitiram suas próprias cartas especiais para uso dos presos. Perto do final da Segunda Guerra Mundial, pelo menos oito folhas de cartas German Feldpost falsificadas foram impressas pela OSS Operation Cornflakes para minar o moral do Eixo durante o final de 1944 e 1945. [14]


Lista de conteúdos

Expandir / recolher links rápidos da série

Expandir / recolher a Série 1. Correspondence, Financial Records, and Other Papers, 1780, 1835-1870 e sem data.

Os materiais incluem correspondência dispersa, registros financeiros e documentos diversos das famílias Whitaker e Snipes. A maioria dos materiais relacionados à escravidão de pessoas parece ser do Mississippi. A correspondência descreve principalmente questões agrícolas, familiares e financeiras. Por exemplo, uma carta de 12 de maio de 1835 de Eli P. Whitaker para LHB Whitaker discute a morte de sua irmã emigração terrestre para a Flórida (aparentemente da Carolina do Norte) plantando algodão, milho e outras safras construindo uma casa de toras e alguém ameaçando chicoteie as pessoas que eles escravizaram. Outra carta, datada de 8 de agosto de 1840, de G. Huckabee em Pleasant Retreat para o "Sr. Sloan", discute o filho do ex-George na escola e menciona a política e as eleições na Flórida.

Há várias cartas discutindo os assuntos financeiros de Anderson Snipes, incluindo cartas de Thomas L. Snipes em Pool's Mill, Webster County, Ky., Sobre a propriedade de Anderson Snipes no Mississippi. Também são discutidas as condições agrícolas, o andamento de uma ferrovia na área, assuntos familiares e outras notícias. Cartas adicionais referem-se a uma possível venda de terras por Anderson Snipes e a disposição de sua propriedade.

Existem alguns materiais da Guerra Civil, incluindo transcrições digitadas da correspondência militar confederada relacionada a uma batalha em Staunton River Bridge, Virgínia, em 25 de junho de 1864. Cartas foram trocadas entre o capitão Benjamin Lines Farinholt (1839-1919) e o general Robert E.Lee, e há duas cartas do capitão Farinholt para o coronel Henry Eaton Coleman, Jr. (1837-1890) do 12º Regimento de Infantaria da Carolina do Norte. Também está incluída uma carta, de 22 de dezembro de 1862, de um soldado servindo no Exército Confederado da Virgínia do Norte, descrevendo a Batalha de Fredericksburg e cartas diversas descrevendo as condições da frente de casa. Isso inclui uma carta de 30 de janeiro de 1865, na qual uma mãe descreve para sua filha suas ansiedades e reações aos invasores da União na Carolina do Norte a possibilidade de enviar provisões para Lumberton, NC e a possível evacuação de Fort Anderson, perto de Wilmington, NC Outras cartas descrever as perdas financeiras e familiares da guerra. Em uma carta de 17 de julho de 1865, Elijah Snipes informou a seu irmão, Anderson Snipes, como seus três filhos haviam se saído no Exército Confederado e o convidou para morar com sua família. Uma carta de 17 de setembro de 1866 de Soloman Cates e Mary Cates para Anderson Snipes relatou os tempos difíceis em Hillsborough, N.C. transcrições digitadas no pós-guerra estão disponíveis para várias dessas cartas.

Quase todos os registros financeiros, principalmente contas e recibos, referem-se a Anderson Snipes, no Mississippi. Algumas correspondências e recibos financeiros referem-se ao cultivo de algodão. Há uma pequena quantidade de registros agrícolas e de trabalho que documentam a contratação de pessoas que antes eram escravas e o pagamento de salários. Existem algumas receitas médicas, algumas das quais incluem preços de medicamentos. As notas promissórias incluem registros de "contratação" ou tráfico de pessoas que foram escravizadas de Anderson Snipes. Outros materiais escravos estão relacionados à compra, atendimento médico e morte de escravos. Também está incluída uma carta perguntando se duas pessoas que foram escravizadas poderiam ficar na casa de Snipes. Existem também algumas receitas fiscais.


Conteúdo

Os primeiros registros de uma instituição bibliotecária, como é atualmente entendida, podem ser datados de cerca de 5.000 anos atrás, nas regiões do sudoeste asiático do mundo. Uma das mais antigas bibliotecas encontradas é a da antiga biblioteca de Ebla (cerca de 2.500 aC) na atual Síria. Na década de 1970, a escavação na biblioteca de Ebla desenterrou mais de 20.000 tabuletas de argila escritas em escrita cuneiforme. [5]

A Biblioteca Al Qarawiyyin foi fundada em 859 por Fatima al-Fihri e é a biblioteca em funcionamento mais antiga do mundo. Fica em Fez, Marrocos, e faz parte da universidade mais antiga do mundo em operação contínua, a Universidade de al-Qarawiyyin. A biblioteca abriga aproximadamente 4.000 manuscritos islâmicos antigos. Esses manuscritos incluem Alcorões do século 9 e os relatos mais antigos conhecidos do profeta islâmico Maomé. [6]

O rei assírio Assurbanipal criou uma das maiores bibliotecas de Nínive no século sétimo AEC. A coleção consistia em mais de 30.000 tablets escritos em uma variedade de idiomas. A coleção foi catalogada tanto pela forma do tablet quanto pela matéria do conteúdo (Murray, 2009, p. 8-9).

O governo grego foi o primeiro a patrocinar bibliotecas públicas. Por volta de 500 aC, Atenas e Samos começaram a criar bibliotecas para o público, embora como a maioria da população fosse analfabeta, esses espaços serviam a uma pequena porção instruída da comunidade (Murray, 2009, p. 14).

A biblioteca de Alexandria, Egito, era conhecida no terceiro século AEC, enquanto os reis Ptolomeu I Sóter e Ptolomeu II Filadelfo reinavam. A biblioteca incluía um museu, jardim, áreas de reunião e, claro, salas de leitura (Lyons, 2011, p. 26-27). [7] A Grande Biblioteca, como é conhecida, foi uma das muitas em Alexandria. A partir de seu início, durante o primeiro século AEC, Alexandria foi um centro de aprendizado bem conhecido, a quantidade e a qualidade das bibliotecas falam dessa fama (Murray, 2009, p. 17).

Não foi até a Idade Média que as bibliotecas se tornaram parte da cultura. Durante a era do Renascimento, mais pessoas se educaram e passaram a contar com as bibliotecas como um lugar para estudar e adquirir conhecimento. Durante a Renascença, a maioria dos textos mantidos nas bibliotecas eram textos religiosos. As bibliotecas ajudaram a enriquecer a cultura daqueles que foram educados, fornecendo este recurso valioso de outra forma indisponível. [8]

  • Bibliotecas e registro cultural explorando a história de coleções de conhecimento registrado (L & amp C R) até 2006: Bibliotecas e cultura até 1988: The Journal of Library History até 1974: Journal of Library History, Philosophy, and Comparative Librarianship até 1973: The Journal of Library History
  • Biblioteca e histórico de informações (até 2008: História da Biblioteca até 1967: Library Association. Grupo de história da biblioteca. Boletim de Notícias)
  • Revisão da História da Biblioteca
  • Boletim da Mesa Redonda de História da Biblioteca (Boletim L H R T), até 1992: Boletim Informativo L H R T até 198 ?: L H R T até 1979: Boletim A L H R T]]
  • Bibliotecas: Cultura, história e sociedade periódico revisado por pares da Mesa Redonda de História da Biblioteca da American Library Association [9]

No início do século 19 e no século 20, títulos representativos foram criados relatando a história da biblioteca nos Estados Unidos e no Reino Unido. Os títulos americanos incluem: Bibliotecas públicas nos Estados Unidos da América, sua história, condição e gestão (1876), História Memorial de Boston (1881) por Justin Winsor, Bibliotecas públicas na América (1894) por William I. Fletcher, e História da Biblioteca Pública de Nova York (1923) por Henry M. Lydenberg. [10] Os títulos britânicos incluem: Bibliotecas inglesas antigas (1911) por Earnest A. Savage e The Chained Library: Um Levantamento de Quatro Séculos na Evolução da Biblioteca Inglesa por Burnett Hillman Streeter. [11]

No início do século 20, historiadores de bibliotecas começaram a aplicar metodologias de pesquisa científica para examinar a biblioteca como uma agência social. Duas obras que demonstram esse argumento são Geschichte der Bibliotheken (1925) por Alfred Hessel e o Biblioteca Trimestral artigo de 1931, “The Sociological Beginnings of the Library Movement in America” por Arnold Borden. [12]

Com o estabelecimento de escolas de bibliotecas, teses de mestrado e dissertações de doutorado representaram a mudança na pesquisa séria sobre bibliotecas e história da biblioteca. Duas dissertações de doutorado publicadas que marcam essa tendência são Fundações da Biblioteca Pública: As Origens do Movimento das Bibliotecas Públicas Americanas na Nova Inglaterra, 1629-1855 (1940) por Jesse Shera e Arsenais de uma cultura democrática: uma história social do movimento das bibliotecas públicas americanas na Nova Inglaterra e nos Estados do Médio Atlântico de 1850 a 1900 (1947). [13] Modelos adicionais de análise histórica de biblioteca incluem: Biblioteca Pública de Nova York: uma história de sua fundação e primeiros anos de Phyllis Dain, uma obra que exemplificou a história institucional e O Poder e a Dignidade: Biblioteconomia e Katharine L. Sharp por Laurel Grotzinger, um estudo biográfico. [14]

Edward A. Goedeken, escreve uma revisão bienal de publicações sobre a história das bibliotecas, biblioteconomia e pesquisas de informação publicadas na revista, Informação e cultura [15]

Os primeiros métodos de catalogação envolviam o armazenamento de tablets separadamente com base em seu conteúdo. O assunto foi identificado por pequenas descrições ou códigos de cores. A prática comum era ter quartos ou câmaras diferentes para os vários tipos de assuntos. Movendo-se para o período da Renascença, a catalogação assumiu um nível totalmente novo. Os materiais ainda eram armazenados por conteúdo, mas agora os títulos estavam sendo listados e organizados em ordem alfabética. Os catálogos eram mantidos em forma de livro-razão, listando todos os materiais da coleção, novos acréscimos adicionados às margens, até que um bibliotecário o refizesse. Manter e revisar o catálogo tornou-se crucialmente importante à medida que as coleções cresciam. Foi durante o período do Renascimento que se encontraram os primeiros catálogos que faziam referência a outras coleções para facilitar a localização de materiais. À medida que a impressão crescia, também crescia a necessidade de catálogos precisos do material disponível. Além disso, os catálogos precisavam ser descritivos o suficiente para ajudar os bibliotecários na localização e armazenamento de livros. À medida que as coleções cresciam, naturalmente cresciam os catálogos. Os materiais continuaram a ser separados por assunto e, em seguida, seriam divididos por títulos mais específicos, ainda listados e armazenados dentro desses subtítulos em ordem alfabética. [16]

Na Segunda Guerra Mundial, bibliotecários e arquivistas americanos desempenharam um papel importante na coleta de informações publicadas em manuscritos sobre a Alemanha nazista e também no resgate de livros e documentos roubados pelos nazistas de países-alvo e de judeus. Archibald MacLeish, o Bibliotecário do Congresso, anunciou que os colegas bibliotecários “devem se tornar agentes ativos e não passivos do processo democrático”. [17] O Escritório de Serviços Estratégicos (OSS) assumiu a liderança no recrutamento e organização de expedições secretas para a Europa, muitas vezes adquirindo materiais raros de livrarias pouco antes da chegada da Gestapo. Grandes quantidades de livros, revistas e documentos foram coletados - muitos para transportar - então a nova técnica de microfotografia foi desenvolvida com sucesso. Após o desembarque do Dia D em 1944, os bibliotecários passaram a fazer parte das equipes de busca de informações sob o comando do Exército, buscando especialmente informações atuais, bem como patentes e manuais técnicos. De volta a Washington, analistas exploraram as informações para projetos como alvejar centros industriais importantes, ferrovias e pontos de estrangulamento, e identificar campos de concentração e instalações para prisioneiros de guerra. Quando Berlim caiu, houve uma corrida para obter a documentação ultrassecreta da pesquisa militar alemã. Além disso, as equipes resgataram mais de dois milhões de livros roubados de bibliotecas e 160.000 livros judeus roubados pelos nazistas. De acordo com Ernest Hilbert, a historiadora bibliotecária Kathy Peiss mostra como os bibliotecários heróicos entregaram inteligência sobre a tecnologia, propaganda e infraestrutura inimigas. Eles também promoveram a biblioteconomia, introduzindo um ar de aquisições estrangeiras em massa, o uso generalizado de filmes de Mike e novas técnicas para extrair rapidamente informações vitais em vez de simplesmente armazenar. [18] [19]


Assista o vídeo: 7 książek o historii Polski, jakiej nie znacie O tym nie uczą w szkole